Eksistensiell menneskelige behov teori om Frome

I løpet av de siste 100 årene innen psykologi, et stort antall skoler og trender, undersøkelser og prøver å forklare de eksistensielle behovene til den enkelte. Et viktig verktøy for sosio-psykologisk analyse av menneskelig atferd i samfunnet, er en omfattende sammenligning av parameterforhold faget til verden og mennesker. Eric Fromm hevdet at atferden til en frisk person i samfunnet på grunn av erkjennelsen av at på grunn av sine naturlige funksjoner, forsøker han å etablere kommunikasjon i et samfunn, for å overvinne deg selv, for å slå rot i livet mitt, for å identifisere seg selv, for å bygge sitt eget system av moralske verdier.

1. Eksistensiell behov for å etablere koblinger

Gjennom hele sitt liv, en person bevisst eller ubevisst søker å forene med andre mennesker. Ifølge Eric Fromm, er det bare tre måter å møte dette behovet. Du kan sende til regler og krav til en gruppe eller individ til et annet, er det mulig å dominere noen, du kan assosieres med personer eller enkelt person gjennom kjærlighet. I dette tilfellet, Frome i form av sin humanistisk teori talt sosiale tenkt på det faktum at unødvendig møttes gjennom makt eller underkastelse til sine eksistensielle behov. Det er bare kjærlighet er den sikreste måten å bevare integriteten til naturen, indre styrke og selvtillit.

Sosiale haug med folk på kraften i modellen - innsending er feil, fordi det ikke fullt ut kan dekke dette behovet. På grunn av den grove siden av forekomst av forholdet mellom en slave og dominerer delvis mister sin "I".

2. eksistensielle behov for å overvinne seg selv

Sammensatt begrep er ønsket om å skape.

Produktiv måte er gjennom den kreative prosessen og dens manifestasjoner i kunst, vitenskap, religion. Man av naturen prøver å vise hvordan han, som en primat, er forskjellig fra dyreverdenen. Derfor, mennesker skaper sosiale institusjoner og materielle verdier, moralske normer, i varierende grad, posisjonering kjærligheten som drivkraft av sine arter.

Irrasjonell måte å tilfredsstille behovene er manifestasjonen av et ondsinnet angrep. Killing og snu den andre som et offer, ser man viktigheten i å demonstrere den dominerende kraften, ubevisst heve interne konflikter.

3. eksistensielle menneskelige behov rotfastheit

Å føle fullverdig representant i sitt slag, er den personen viktig å forstå sine røtter. Derfor, som sterkt bånd med barnet. Enige med Freud, Fromm erkjent tilstedeværelse i psyken til barnas incestuøse begjær, men hevdet at deres sak er ikke seksuell tiltrekning og underbevissthet ønske om å vende tilbake til livmoren med sikte på å slå rot, for å oppnå en full følelse av trygghet.

Effektiv måte å slå rot er et naturlig avgang fra mors bryst, i aktivt samarbeid med verden i utviklingen av tilpasnings evner og oppnå integritet for den enkelte i form av opplevd virkelighet.

Uproduktive metode er å fikse hans sinn på et begrenset utvalg av mor, uten ønske om uavhengighet. Folk vandre gjennom denne usikre, full av indre frykt, er svært avhengig.

4. Eksistensielle behov for selv-identitet

Den iboende natur mann uavhengig dannelsen av begrepet sitt eget "jeg", hvor resultatet er realiseringen av det faktum at "jeg er ansvarlig for meg selv." Det er lettere å identifisere seg med ulike institusjoner: staten, nasjonen, religion, yrke, sosial gruppe, bosted. I en forenklet modell av identifikasjon ligger trusselen om global konformitet, flokkmentalitet, avhengig tilhører mengden, der individualitet er bare et ord, mister målet essensen av sin leksikalske betydning.

Den andre ytterligheten er skjult i en situasjon der en person blir fratatt muligheten til å identifisere seg med noen eller noe. Du kan miste sin sjel. Folk som ikke har noen psykiske problemer, er i stand til å identifisere seg ut i mengden, mens de oppfyller kriteriene for virkeligheten.

5. Eksistensielle behov i systemet av verdier

En mann blottet for et moralsk kompass, går gjennom livet som en blind kattunge. Verdisystem det skaper, som ryggraden i deres atferd, regler basert på hvilke leve livet produktivt eller destruktivt i form av Fromm. Historien kjenner mange mennesker som har betalt med sine liv for bevaring av deres verdisystem.