Mannen i system av sosiale relasjoner. teoretisk aspektet

I hvilken tilstand var det ikke i noen samfunn, uansett hvilket stadium av deres utvikling ikke bekymre deg, er det alltid et komplekst system en rekke interaksjoner, skuespillere som tjener folket. I så fall trenger et enkelt individs handlinger ikke eksos omfanget av disse interaksjonene, fordi personen i løpet av sitt sosiale liv skaper eller utfører et medlem av ulike menneskelige samfunn - sosiale grupper. Deltagelse i en rekke relasjoner med andre mennesker, er det et mål bærer av verdiene av kulturelle elementer, atferd som er akseptert i disse miljøene. Dermed vil en person i systemet av sosiale er relasjoner ikke bare som et individ, men også sosial gruppe, et fellesskap, som han er. Studiet av dette fenomenet er gjenstand for mange grener av vitenskapen.

Tatt i betraktning at mannen er system av sosiale relasjoner, fokuserer filosofi vanligvis på globale eksistensielle spørsmål: hvem personen slik det han er i denne verden, hva er dens fremtid og fortid, og så videre.

Sosiologisk betraktning omfatter studier av de mer praktiske spørsmål. Det løser problemer som en ordre: det er folk i system av sosiale relasjoner, hva er strukturen i samfunnet, som miljøet innen hvilke interaksjoner forekomme. Sosiologi kommer fra det faktum, ved første øyekast, en paradoksal faktum at det menneskelige samfunn, som er til stede på det planet, være begrenset i antall, er i stand til å lage en nesten uendelig variasjon av samfunn, et bredt spekter av egenskaper og karakteristika. I denne sosiologisk syn tilsier at hvis disse samfunnene selv, som enkeltpersoner, deres komponenter, tilstrekkelig festeevne (explicative), her er det umulig å si noe om forholdet som utvikler seg mellom mennesker. Forresten, er dette faktum påpekes samtidig Ogyust Kont - grunnleggeren av sosiologi som vitenskap, som er i "Positive Philosophy" hevdet at disse relasjonene er latent, de er ulegemlige, uvesentlig. Tilby å gjøre menneskelig samhandling gjenstand for en egen vitenskap, Comte ga støtet til fremveksten av en rekke tilnærminger, vitenskapelige skoler, begreper som anses et problem som representerer folket i system av sosiale relasjoner.

Marxismen tolket dette problemet bare i en materialistisk måte, hevder at selskapet ikke er dannet av personer som sådan, og deres samspill og relasjoner, først av alt - økonomisk. Det samme forståelse av samfunnet og menneskets plass i den finnes i mer moderne teorier. For eksempel, omtrent samme posisjon kom den store amerikanske sosiologen Pitirim Sorokin, da formulere sin teori om sosial lagdeling, som nå er en klassiker og en av de viktigste behandlinger i det moderne samfunn.

For å klargjøre problemene som utgjøres i tittelen på artikkelen, er det nødvendig, først av alt, en forståelse av kategorien "sosiale relasjoner", "sosial kommunikasjon". Noen forskere ser det som en form for elementærpartikkel av samfunnet, satt på linje med de kategorier av "sosial faget", "sosiale aktiviteter." Og den andre, danner grunnlaget for kategorisk apparat for samfunnsvitenskap.

En annen måte å se på problemet foreslår vurderer sosiale forhold i to sanser. I den smale - når vi snakker om forholdet mellom bestemte sosiale fellesskap, som regel - store sosiale grupper og lokalsamfunn. I videste forstand, sosiale relasjoner er noen relasjoner som kan eksistere mellom mennesker i løpet av sine mange aktiviteter. Basert på denne tilnærmingen, folk i systemet av sosiale relasjoner, blir inkludert i hver av de samhandler gruppene i favør av dette systemet allsidige oppbyggende begynnelsen, co-enhet co-skuespiller.

Society, som et komplekst system av samhandling, konfronterer vitenskap som et alvorlig problem, problemet med hvordan å klassifisere dette rekke forhold, om det er mulig å bygge en hvilken som helst hierarkisk modell, hva er de scenariene typologiske menneskelige handlinger og så videre.

Det bør bli anerkjent som hittil ikke har produsert en eneste metodisk tilnærming for å avklare spørsmålet, hva folk i system av sosiale relasjoner, hva er trendene i dynamikken i sin posisjon i systemet.

Materialists analysere dette aspektet utelukkende fra standpunktet av materialistisk. Ikke-materialistisk tilnærming, å behandle en persons posisjon i PR-system, knyttet til det viktigste stedet for åndelige faktorer egenskaper. En slik fordeling av sosiale relasjoner på det åndelige og materielle - også kan si veldig bra. Derfor, for å date, til vitenskap bør først og fremst metodisk oppgave - å finne tilstrekkelige og sosialt relevante kriterier for klassifisering av alle eksisterende mangfold av sosiale relasjoner. Fordi bare denne tilnærmingen vil gjøre det mulig vesentlig å undersøke hvilken rolle og menneskets plass i livet til de ulike samfunnsområder.