Intellektuelle utvikling, Kristendommen
Temple of the Kazan ikon av Guds Mor i Kolomenskoje. Ortodokse kirker i Moskva
Etter å ha steget opp til den russiske tronen, den første keiseren av House of Romanov - kongen Mikhail Fedorovich - ønsket å forevige minnet om landets frigjøring fra polske intervensjon, og til ære for denne hendelsen, beordret til å legge kirke Kazan ikon av Guds Mor. Men hans gode initiativet ble bestemt til å skje bare i den påfølgende regjerings under hans sønn - Alexis. Grunnen til dette var fødselen av sitt første barn - Prince Dimitry.
Temple of the Kazan ikon av Guds Mor i Kolomenskoje
Historiske dokumenter viser at i 1649 keiseren utstedte et dekret om opprettelse av Alexei Mikhailovitsj hele Kirken ærbødighet for bildet av Guds Mor, åpenbart i Kazan. Dens konsekvens var byggingen av en murstein kirke i Jaroslavl kloster, dessuten ble bygget og innviet templet av ikonet Kazan Mother of God i Kolomenskoje - forstaden landsbyen, hvor det var en tre keiserlige palass. Konstruksjonen ble fullført innen fire år.
Temple - minnet om tidligere seire
Dette femkuplede murstein kirken dekorert valmtak klokketårn, for å ha overlevd nesten uendret. Det er dokumentert at under korset av sin sentrale hodet var en inskripsjon som sier at kirken i Kazan ikon av Guds Mor ble bygd på tuftene er her først trekirke til ære av århundret, erobringen av Kazan. Dette er konsistent med historisk kronologi - hovedstaden i Volga tatarer har vunnet i 1552, henholdsvis hundreårsdagen for denne hendelsen sammenfalt med den perioden av arbeidet.
Som for trekirken som sto på dette nettstedet før, er det sannsynlig at det kommer innebygd i trettiårene i det XVII århundre og er nevnt i en rekke Kazan kirke dokumenter. Kirken tradisjon i denne saken sier at i hans tid her arrangert leiren Falsk Dmitrij II. Det er minnet om utvisning av en bedrager fra Kolomna bedt kongen å reise et slags monument til hendelsene i disse årene.
Temple - en del av palasset komplekset
Den nye kirken i landsbyen Kolomna fungert som et kapell på den suverene palass og ble forbundet med en overbygd gangvei til dronningens leiligheter. Dette ble gjort å ta hensyn til alle krav til komfort og bekvemmelighet. Polsk utsending, som besøkte Kolomenskoje i 1671, i sin dagbok, beskriver en rekke overganger, teppebelagte for varme og komfort følte dempede skritt gange. Deres totale lengde var femti meter, bredde - tre.
Det bør bemerkes at de funksjoner som gir templet, var svært vanlig i bygninger av denne typen i midten XVII. Ifølge mange kritikk, er verdigheten av tempelet ikke i originalitet av arkitektoniske løsninger, og i å bringe til fullkommenhet tidligere utviklede former.
Når montasjen er fullført, Temple ikonene Kazan Mor Kolomenskoje fjernet fra luksus svarende til dens status. Som ett av elementene i komplekset palasset, det var dekorert med maling rike, dyre tekstiler og tepper. Sex sentrale delen av tempelet og dets grenser har varmet filt, og ikoner utstedt swaddlingband og håndklær. Mange av dem ble holdt i skåret Kyoto, gjorde de beste russiske mestere.
Marian helligdom i hovedstaden
Kort tid før etableringen av kongens husmenighet i Kolomna ble bygget, og tempelet til Kazan ikonet Guds Mor i Moskva på Den røde plass. Dens utseende er også grunn til å starte hele Kirken ærbødighet for den hellige bildet, anerkjent den mirakuløse. Det er kjent at den første av tre bygningen ble reist i 1624. Byggingen ble gjennomført på bekostning av Dmitriya Pozharskogo på dette de lover. I motsetning til mange opplysninger om livet til en patriot og forsvarer av Russland, er denne informasjonen hentet fra dokumentar kilder.
Det antas at, etter å ha eksistert i rundt ti år, kirken brant ned, og i stedet en ny konstruksjon begynte - en murstein. Denne bygningen ble reist på bekostning og på oppdrag fra den fromme suverene Alexey Mikhailovitsj og ble avsluttet i 1834. Etter hvert tempel er den arkitektoniske dekorasjonen av plassen var et viktig religiøst senter.
Hendelsene i de to siste århundrer i menighetslivet
I pre-revolusjonære periode tempel livet fløt fredelig og jevnt. Han gjentatte ganger ombygd og oppdatert på bekostning av velstående givere. Jeg sparte ham og en brann i 1812. En fremragende hendelse i historien av templet begynte å forkynne om drapet på den kongelige familie, ytret i det i 1918, Patriarch Tikhon.
Men i 1936 regjeringens beslutning ble revet som upassende røde plass - et senter for folkemusikk prosesjoner og feiringer. Et sete kommunal ledelse planlagt å sette opp en aula for mottak av pionerene, men begrenset seg til å bygge et offentlig toalett. Bare i begynnelsen av nittitallet, ble katedralen bygget i henhold til tegninger og skisser av de siste årene. Samt tempel ikonet av Kazan Guds Mor i Kolomenskoje, ser det ut til at utgivelsen av den russiske land fra polske inntrengere.
Katedralen på bredden av Volga
Fortsetter samtalen om å hedre denne hellige bildet, kan man ikke glemme tempelet Vår Frue av Kazan i Kazan. I 1926 ble det helt ødelagt, og i mange år sitt territorium skal brukes til husbehov, men beslutningen om hans re-etableringen ble gjort i november i fjor i den form som det var før.
Historien om etableringen er ganske interessant. Det er forbundet med kjøp i 1579 av den hellige bildet av Jomfru. Deretter ved dekret Ivana Groznogo Guds Mor i dette stedet et kloster ble bygget, der lagt en tømmerkirke - forgjengeren til den store steinen katedralen. Det er interessant å merke seg at i denne muslimske byen siden antikken selilos mange ortodokse mennesker. Dette skyldes i stor grad det faktum at de var engasjert i handel, og Volga var en viktig transportåre langs som melds en betydelig mengde varer. Selvfølgelig, de trengte en kirke.
Den ble oppført i 1595. Bakgrunnen for å erstatte de tre bygningene i stein var de hyppige brannene som oppsto i byen og påføre betydelig skade. Det har gjennomgått en omfattende restrukturering under regimet til keiserinne Katarina II, når det gjenoppbyggingen ble løslatt betydelige midler, og i den påfølgende regjeringstid under Paul I, ble fullstendig revet og gjenoppbygd på grunnlag av en forbedret og mer moderne design.
I det post-revolusjonære perioden katedralen felles skjebnen til de fleste av de tempelbygninger: i begynnelsen var det nasjonalisert og brukt til husbehov, og deretter eksploderte. Og nå starte arbeidet med sin rekonstruksjon. Snart ortodokse innbyggere i Kazan vil finne det i sin opprinnelige form. Heldigvis offentlige midler og private samlinger bevart en betydelig mengde av fotografiske dokumenter og konstruksjonstegninger, der denne vanskelige oppgaven vil bli henrettet.
Similar articles
Trending Now