Viko Dzhambattista: biografi og verk

Grunnleggeren av studiet av den historiske prosessen, den italienske filosofen i andre halvdel av det sekstende og først - syttende århundre, emnet for denne artikkelen. Vico Giambattista karakterisert gjennom historien som en forsynets og objektiv prosess, hvor hver nasjon utvikler seg i sykluser på tre epoker - den guddommelige (når den tilstand ennå ikke har, all den kraft prestenes), heroisk (når tilstanden i hendene på adel) og human (når det er en representativ monarki, en demokratisk republikk).

biografi

Napolitansk filosof Viko Dzhambattista og vitenskapsmann født i juni 1668 i en stor familie. Far solgte bøker, slik at gutten ble introdusert til vitenskapen tidlig, selv før vi går i jesuittenes skole. Det er ikke overraskende at nivået på trening der han ikke aksepterte. Viko Dzhambattista er så vanskelig å utdanne oss at selve skolen måte denne okkupasjonen bygges, fordi det måtte forlate. Den kunnskapen han tilegnet raskt, med den mest omfattende, allsidig og dyp.

Blant aktivitetene er ikke bare gamle språk: i tillegg til latin og italiensk Viko Dzhambattista studerte litteratur, jus, filosofi, historie, fri til å leve i den del av verkene til Cicero, Virgil, Horace, Petrarca, Dante, Boccaccio, og mange andre. Ekte berømmelse i sin hjemby, fikk han som advokat og veileder, men på tross av dette materialet stesnonnost var hans normal tilstand. Derfor fikk den store mannen ikke unngå å skrive egne artikler, taler, dikt og lignende.

anerkjennelse verk

I en alder av tretti ble Vico en universitetsprofessor retorikk i Napoli, veggene som sysselsetter mer enn et halvt århundre, og hans verker og filologisk stipend få bredest popularitet. Giambattista Vico ble født en rekke rent vitenskapelige verk om det grunnleggende det latinske språket, hvor det var også en gammel italiensk syn på moderne metoder innen vitenskap, om Antonio Caraffa - "fire bøker", på bakgrunn av målet om universelle rettigheter som er uniform, lover og standhaftighet og mye mer grundig studert funnet nedfelt i bøker.

Og i 1725 kom det store arbeidet av sitt liv, til i dag er gjenstand for studier. Viko Dzhambattista skrev: "basert på den nye vitenskapen om naturen av nasjonene", og dette arbeidet ble solgt ut umiddelbart, og bokstavelig talt vzapoy lest av allmennheten, som med stor interesse diskutert filosofiske forfatteren løfter. Striden var intens, og temaet er ansett for å være aktuell den dag i dag. navnet på forfatteren lært i de fjerneste hjørner av den vitenskapelige Europa, men mange av hans kolleger ikke dele verdensbilde som følge Giambattista Vico. Kilder til den gradvise utviklingen av menneskeheten, de er andre steder.

forsvare visninger

Giambattista Vico er en representant for vitenskapen, som er å gi opp sin tro ikke kan, men fordi han forsøkte på ulike måter å påvirke den oppfatning av kolleger, for å overbevise dem om at de har rett. Og fordi de var forberedt to nye publikasjoner, hvor han prøvde så mye som mulig å utvikle lett å forstå ideen om gamle fungerer som en polemikk med kritikerne.

Deretter Giambattista Vico, et konsept som ikke forandret seg i sitt syn på naturen av nasjoner, skrev en selvbiografi, med, om ikke rent vitenskapelig, da, skal vi si, intellektuelle, hvor alle hans oppdrag og funn i verden av vitenskap er reflektert. I 1735 ble han i oppdrag å plassere hele kongeriket Napoli historiker og derfor til slutt, mangel på materiale, han sluttet å føle. Men den undervisningen ikke gi opp: Latinsk litteratur og retorikk, lærte han elevene hjemme.

De viktigste ideene

Ekte mentorer forsker som ideene han trodde mer enn tett, var Tacitus, Platon, Frensis Bekon og Gugo Grotsy. Giambattista Vico er representativ for kunnskapsfelt, som ikke kan gjøre uten gjerninger Pico della Mirandola, Marsilio Ficino, Galileo og Bruno Dzhorzhano, samt Niccolo Machiavelli hadde på verden av forskeren en stor innflytelse.

Opp til et visst punkt alt arbeidet Vico skrev på latin, og deretter innså at han i betydelig grad kunne utvide mulighetene og begrensningene i morsmålet, men fordi skriving Dzhambattista Viko "New Science" ble utgitt på italiensk. Snarere har det slått ut er ikke helt italiensk - og det fortsatt ikke eksisterer som en enkelt nasjonal språk, det var en morsom og sofistikert napolitansk dialekt.

En ny filosofi

Måten presentasjon og boken forblir den samme - det var rent vitenskapelig, og derfor forvirrende og mørk å forstå, og da til ovennevnte kysset flere og ikke alle territorier intuitiv Napoli språk - ikke alle italienske var i stand til å komme til de ideene som ble lagt ut i en bok forfatter, og føle dem.

Boken ble bygget ved hjelp av den aksiomatiske-deduktive metode, og som en vanlig geometrisk avhandling hvor hans ideer ble utviklet Giambattista Vico, sterkt kritiserte partiskhet og subjektivitet som ligger i ikke bare enkeltpersoner, men også hele nasjoner.

Vi liker ikke det, og ekstrapoleringsmetoder, som på den tiden rådet i alle humaniora. Han avslørte svakhetene i filosofi Descartes. Dreven rasjonalisme og subjektivisme i ideene til fienden empirisme var ofte målet for kritikken, som begår Giambattista Vico.

sosiologi

Ny vitenskap betegnet som historisk filosofi, forfatteren identifisert som teologi, men rasjonalisert og sekulære. Giambattista Vico skrev den juridiske fremgang på den tiden uhørt ting.

For eksempel at lovene i samfunnet, selvfølgelig, etablert av Gud (eller Providence), men naturlige interne årsaker ofte utfolde seg i løpet av den historiske prosessen i motsatt retning fra de guddommelige planer. Dette er målet natur dette fenomenet.

Menneskelige aktiviteter er gjennomført med naturlig determinisme, det vil si i henhold til lovene i universell grunn, og historiske lover guide og regulere spontanitet av kampen for menneskelige interesser.

offentlig sirkulasjon

Innovator Vico identifisert prinsippet om menneskehetens enhet med underordning av alle folk uten unntak, og sosial utvikling av landene i henhold til universelle lover. Teori om sosial syklus, profilert Giambattista vet nå.

Utviklingsland i sykluser, som den levende barndom, ungdom og modenhet, utvikling langs en stigende linje, der hvert trinn benekter den forrige, og endringen av epoker er det sosiale omveltninger, skapt på bekostning av sosiale konflikter. Årsaken til konflikten er, som alltid, eiendomsforhold.

Syklusen ender alltid med krisen i samfunnet, dens forråtnelse, og alle cellene i kroppen blir utsatt for sosial degradering. Deretter begynner en ny syklus.

Tre "av århundret"

Vico viser sosialinteraksjonsprosesser som integritets sider. Hvert trinn - "alder" - har sine egne regler og språk, skikker og religion, sosiale og økonomiske institusjoner. Grunnlaget for sine generaliseringer Vico valgte historien til Roma. "Age of the Gods" - den primitive villskap og bestialsk frihet uten grenser, fravær av noen stat. Kraften av gudene (eller rettere sagt - prestene). Verden er styrt av fromhet og frykt. Deretter knyttede familier fedre krig med tjenere og husholdninger, som er nødvendig for terminering av staten der den første regelen vil bli, og sistnevnte dyrket mark. På dette punktet begynner "Age of Heroes" når familiene til de fedre synes å vite, og av tjenerne og husholdninger - vanlige folk. Patrisiere og plebeiere. Aristokratiske karakter av staten, føydalherrer brukte makt og svindel for å holde på makten. Den tiden da makt er rett.

Imidlertid kan vanlige folk ikke vente på sin tur til å vinne. "Age of Heroes" avsluttes med begynnelsen av "alder av folket" - det høyeste stadiet av syklusen. Vanlige folk nederlag og ødelegger føydalherrer. En republikk eller et monarki med sivile og politiske likestilling annen human karakter, triumf grunn, samvittighet og plikt. Loven blir rasjonell. Trives vitenskap, håndverk, kunst, i den første perioden var fraværende. Handel bringer folk sammen, menneskeheten får en enhet, og velstand. Men demokratiske friheter tendens til å vokse opp til størrelsen av anarki, som fører til ødeleggelse av hele samfunnsorden. Kommer sammenbruddet av staten og begynnelsen på en ny "alder av gudene."

unntakene

Men Kartago ikke passer inn i denne ordningen historieskriving. Og ikke bare ham. Vico innrømme at det finnes unntak, og konseptet som er presentert ovenfor, dekker bare en viss flertall. Fremskritt innen vitenskap, som har gitt oss Vico - dialektikken i studiet av mange aspekter av samfunnet og spredningen av historisme. I alt dette, forfatteren sterkt overgått selv de franske opplysningstiden. I tillegg er mye av Vico bringer til behandling av problemene med filosofi og historie, filosofi og jus, komparative lingvistikk, filologi, og så videre.

De viktigste verktøyene for å forstå historien til studiet av loven, tenkte han, mytologi, folke seremonier og først av alt - språk. Vico drømt om utvikling og etablering av enhet for vitenskap, utbredt utdanning. Jeg hadde rett. Synthesis of Sciences er nå den viktigste faktoren for utvikling av teknologi. Han beundret de tidløse verkene til Homer - "Iliaden" og "Odyssey", med tanke på dem som en historisk kilde komplett og nøyaktig, men å bevise for alle at han HOMER - en mytisk figur. Ideer som har blitt formulert for dem, er ikke glemt, men med den lange overgangsperioden tid i New opplysningstiden tok mange århundrer.