Castes i India

Indiske kaster ble introdusert i oldtiden. Det var fire hovedpersoner: Brahmins (dommere, lærere, prester), Ksatriyas (krigere og konger), Weishia (handelsmenn og bønder), Shundra (håndverkere og arbeidere). Det var også folk som ikke tilhørte noen kaste. De ble kalt "untouchables". Disse menneskene utførte, såkalt "skittent arbeid", noe som var relatert til ferdigstillelse av livet - rengjøring, fiske, kjøttferske og så videre.

Representanter for den høyeste kaste i India, kom Brahmins, ifølge legender, ut av gudens Brahma munn . For disse menneskene bestod meningen av livet i å forstå filosofi, frigjøre seg fra livets byrde, materielle begrensninger, lidelse. Denne kaste inkluderer prester, forskere, lærere, prester, predikanter. Ofte fungerer Brahmins som byråkrater. En av de mest berømte representanter for denne kaste i India var statsministeren (den første i landet) Jawaharlal Nehru.

For å drepe Brahman var den største forbrytelsen, straffen for hvilken også var død (dødsstraffen).

Ksatriyas ble ansett som kommet fra hendene til Brahma. Representanter for denne kaste i India var adelsmenn, ledere, soldater, maharajaer, rajas, konger, og den mest berømte var Buddha Shakyamuni. Denne legendariske grunnleggeren av buddhismen var en åndelig lærer av et stort antall mennesker.

For en ganske lang periode eksisterte kaster i India parallelt. Deres representanter skjærte ikke, men de levde sine egne liv. Videre ble bryllup mellom mennesker som tilhører forskjellige lag av det indiske samfunnet forbudt.

"Untouchables" hadde absolutt ingen rettigheter. De var forbudt å besøke kirker og skoler. De fikk heller ikke lov til å tegne vann fra brønner, der kasteforetakene tok det. Utseendet eller berøringen av "untouchable" ble ansett å være "skitten, ødelegge en person". Etter det måtte kasteens representant utføre et rituelt bad. I dette henseende måtte "untouchables" i enkelte regioner i landet bare arbeide om natten og om dagen å sove. Mange av disse "skitne menneskene" vedtok senere en annen tro, for ikke å bli utsatt for mer ydmykelse.

Castes i moderne India er offisielt forbudt, gradvis og streng separasjon av yrke og håndverk elimineres. Samtidig forfølger landets regjering en politikk som er rettet mot å belønne de som har blitt undertrykt i lang tid. "Untouchable" tildele seter i parlamentet, ulike selskaper, utdanningsinstitusjoner.

Sammen med dette fortsetter kasteadskillelsen å eksistere. Så et barn som kommer inn i skolen blir spurt om sin religion. Hvis den fremtidige studenten bekrefter hinduismen, så er de også interessert i kaste. Så det viser seg, er det et sted for barnet i skolen i samsvar med aksepterte normer.

Kaste er viktig når du registrerer deg på et universitet eller høyskole - jo lavere er det, desto mindre må du score for opptak.

Det er også viktig for en person å jobbe. Dermed ser foretakene en balanse.

Husk om kasteavdelingen og strukturen til fremtidige barn. Hver uke inneholder landets ledende aviser et vedlegg med ekteskapsmeddelelser. I dem er kolonnene delt av religion, den største handler om representanter for hinduisme - kaster. Men ofte under annonsen kan du finne uttrykket at medlemskap ikke er viktig.

Ekteskap mellom representanter for forskjellige kaster er ikke alltid godkjent. Imidlertid, i noen tilfeller, velkommen. For eksempel, når brudgommen refererer til en høyere enn bruden, kaste. Det skal bemerkes at barn tilhører deres fares "eiendom".

Ønsket om offisiell undertrykkelse av rollen som kaste i statens struktur førte til at de siste censusene i landets befolkning manglet en linje på kaste medlemskap. De siste publikasjonene i divisjonen dateres tilbake til 1931.