"Dark rike" i Ostrovsky er "tordenvær". Representanter for den "mørke rike"

Kreativitet A. N. Ostrovskogo står ved vuggen av vår nasjonale drama. Fonvizin, Griboyedov og Gogol begynte etableringen av den store russiske teater. Med bruk av Ostrovsky skuespill, med blomstring av hans talent og dyktighet drama har steget til nye høyder. Ikke rart en kritiker Odoyevski bemerkes at for å Ostrovsky i russisk litteratur var bare tre av dramaet: "Oaf", "Ve fra Wit" og "Inspector". Play "konkurs" kalte han det fjerde, understreker at det er den siste manglende hjørnesteinen som vil bli reist majestetiske "bygge" av den russiske teater.

Fra "konkurs" til "Storm"

Ja, det er med komedien "sitt folk - er nummerert" (den andre navnet "konkurs") begynner bred popularitet Alexander Ostrovsky, dramatiker, forent i kreativitet og mesterlig redesignet de beste tradisjoner "naturlig" skole - sosiopsykologiske og satirisk. Å bli "Columbus Zamoskvorechye," avslørte han til verden hittil ukjente lag av russiske liv - mener og smålig kjøpmenn og småborgerskapet, reflektert sin identitet avslørt, som lyse sterke, klare tegn og dyster harde virkeligheten i verden av kjøp og salg, hykleri, mangel på høye impulser og idealer . Dette skjedde i 1849. Og i sin første store spill forfatteren skisserer berører en spesiell type person som vil han dukke opp igjen og igjen, fra Samson Silych Big Titus Titych Bruskova fra "På en merkelig fest bakrus" og deretter til Marfe Ignatevne Kabanovoy og Savely Prokopievich Wild fra "The Storm" - den type tyrann kalt svært nøyaktig og tydelig og gikk ned, takket være dramatiker, i vår hverdag tale. Under denne kategorien er egnet for personer som helt krenket logikken og de moralske, etiske normer for menneskelig sameksistens. "Samodurov russiske liv" heter kritiker Dobrolyubov Wild og Kabaniha representerer den "mørke rike" i Ostrovsky er "tordenvær".

Tyranni som en sosio-typologiske fenomen

La oss undersøke dette fenomenet mer. Hvorfor det er smålig tyranner i samfunnet? Først av alt fra bevisstheten om sitt eget og absolutt makt, komplett planering av interesser og andres meninger enn med sine egne, en følelse av straffefrihet og mangel på motstand på den delen av ofrene. Derfor er det vist og "mørke riket" i Ostrovsky "Haze". Dyreliv og Kabanova - de rikeste innbyggerne i en liten by Kalinov, som ligger ved bredden av Volga. Penger tillater dem å føle personlig betydning og viktighet. De gir dem makt og - over hans hus, over den merkelige, noe avhengig av disse menneskene, og mer - over opinionen i byen. "Dark rike" i Ostrovsky er "Tordenvær" skremt av det faktum at det ødelegger eller mangles den minste manifestasjon av protest, noen trender av frihet og uavhengighet. Tyranni - baksiden av slaveriet. Like, ødelegger det både "mestere i livet", og de som er avhengige av dem, forgifte sin fordervelige pusten fra alle områder av det offentlige liv i Russland. Det er derfor, per definisjon Dobrolyubova "mørke rike" i Ostrovsky er "Tordenvær" og er synonymt med tyranni.

drama konflikt

Med en dyp forståelse av virkeligheten, forfatteren var i stand til å skildre den mest betydningsfulle og viktigste av henne. I pre-reform 1859 var han under inntrykk fra turen langs Volga i 1856-1857. skaper et skuespill, senere anerkjent en av hans beste verk - dramaet "tordenvær". Hva er interessant: bare en måned etter at stykket var over, Kostroma hendelser oppstått som scenario gjengi det litterære verket. Hva betyr dette? Akkurat hvordan akkurat jeg føler og tror Alexander konflikt og hvordan realistisk gjenspeiler den "mørke rike" i stykket "tordenvær".

Ostrovsky er ikke forgjeves som hovedkonflikten valgte hoved motsigelse av russiske livet - et sammenstøt mellom konservative prinsippet basert på patriarkalske tradisjoner dannet gjennom århundrene, og er basert på uutforskede autoritet, moral, og forbud på den ene siden, og på den andre - i begynnelsen av opprørske, kreative og levende behovet til den enkelte å bryte stereotypier, for å gå videre i åndelig utvikling. Fordi ikke bare vill og Kabaniha legemliggjøre den "mørke rike" i stykket "tordenvær". Ostrovsky gjør det klart at den minste ustupnichestvo ham acquiescence og aksept automatisk overført til rangeringen av menneskelige medskyldige.

Filosofien "den mørke riket"

Fra de aller første linjene av stykket i vår bevissthet brast i to elementer: ledig plass i Volga, fantastisk utsikt, vid horisont og trykkende, illevarslende atmosfære fortykket, smertefull forventning om noen sjokk og tørst for fornyelse. Representanter for den "mørke rike" i "Storm" play forskrekket katastrofer i naturen, ser dem som en manifestasjon av Guds vrede og fremtid straff for synder - eksplisitt og imaginære. Dette gjentar hele tiden Marfa, ekko og villmark. På forespørsel Kuligina donere penger til bygging av en lynavleder for innbyggerne det beskylder: "Thunder de gitt som en straff, og du, så-og-så, Herren vil den sjette forsvar." Denne bemerkningen viser tydelig filosofi som fester seg til representanter for "den mørke riket" i "Storm" play, du kan ikke motstå som hersket i århundrer, kan ikke gå mot viljen eller straff fra oven, ydmykhet og underdanighet å forbli etiske standarder i vår tid. Interessant selv Chief Petty tyranner Kalinov ikke bare oppriktig tror i denne rekkefølgen på ting, men også til å gjenkjenne det eneste rette.

Snerpete under dekke av dyd

"Dark rike" i stykket av A. N. Ostrovskogo "The Storm" er mangfoldig. Men bærebjelkene i det i første omgang er vill, og Kabanov. Marfa, korpulent kjøpmannens kone, elskerinne av huset, bak et høyt gjerde er usynlige tårer strømme skjer hver dag ydmykelse av menneskelig verdighet og fri vilje, heter i stykket klart - en snerpete. Om henne si: "Beggars fordele veldedighet, går i kirken, døpt oppriktig og innenlands spise spise, skjerper som jern rust." Eksterne lover antikken hun prøver å holde alt, mens ikke særlig bry seg om deres indre innhold. Kabaniha vet at den yngre skulle adlyde den eldste krever rundt blind lydighet. Når vi skiltes, Catherine Tikhon før hans avgang, gjør hun baugen ved føttene til sin mann og sønn - til kona streng beskjed om å oppføre seg. Det og "Mor motsier ikke" og "Ikke se på gutta 'og mange andres ønsker." Og alle som var tilstede er vel klar over farseaktig situasjon, sin falskhet. Bare Marfa revels i sin misjon. En avgjørende rolle i tragedien Katerina også spilt det vridd natur sin sønn, ødelegger hans familieliv, sjelen av de mest misbrukt og tvunget Catherine for å gjøre den skjebnesvangre skritt fra bredden av Volga i avgrunnen.

Ligger i rangeringen av loven

"Dark rike" i drama A. N. Ostrovskogo "tordenvær" - tyranni i toppen av dens manifestasjoner. Katerina, sammenligner livet i sin egen familie og hennes manns familie, oppdager en viktig forskjell: Her virker alt "ut av trelldom." Og det er sant. Enten du følger umenneskelige spillereglene, eller du sletter et pulver. Kuligin sier eksplisitt at oppførsel i "grusom". Som er rik, han prøver å slavebinde de fattige for å øke sin pennies tilstand. Det samme Wild sprade løpet avhengig av ham, Boris: "Vil du glede meg, så vil jeg gi arven!" Men vennligst smålig tyrann er umulig, og skjebnen til den uheldige Boris og hans søster er forhåndsbestemt. De vil forbli ydmyket og fornærmet, maktesløs og forsvarsløs. Er det en vei ut? Er: å lyve, Dodge, så lenge som mulig. Det gjør også søsteren Tikhon - Varvara. Dens moralske prinsipper er enkle: gjøre hva du vil, så lenge ingen la merke til, alle "sydd så hysj" var. Når Katerina objekter som ikke kan dissemble kan ikke lyve, forteller Barbara henne ganske enkelt: "Jeg vet ikke hvordan, men du trenger for å bli - lært!"

Curly, Barbara og andre

Og som vanligvis representerer ofrene for den "mørke riket" av A. N. Ostrovskogo drama "Thunder"? Dette er mennesker med ødelagte liv, forkrøplede sjeler, lemlestet moralsk verden. Det samme Tikhon av natur snill, mild mann. Tyranniske mor drept i ham barnelærdom sin egen vilje. Han kan ikke motstå henne press, kan ikke motstå, og finner trøst i drikke. For å støtte en kone, får på sin side, for å beskytte mot vilkårlig Kabanovskiy utover ham også. På oppfordring av sin mor, skyter han Katherine, selv angre. Bare at hans kone gjør ham åpenlyst skylde på moren, men det er klart at svært raskt sikringen vil passere og alt vil forbli den samme.

Noe helt annet en annen mannlig karakter - Vanja Kudryash. At hans ord ikke er klatring, slåss tilbake hver en og selv "skingrende" Wild ikke lavere ruhet. Men dette er tegnet bortskjemt lyddempende påvirkning av den "mørke rike". Curly - en kopi av Wild, men har ennå ikke trådt i kraft, ikke zamaterevshego. Ettersom tiden går, vil han være verdig sin herre. Barbara, ble en løgner og tolerere trakassering av mor, til slutt rømmer hjemmefra. Lies blitt hennes andre natur, og derfor heltinnen vekker vår sympati og medfølelse. Engstelig Kuligin våger sjelden å forsvare seg før de frekke tyranner "mørke rike". Faktisk ingen andre enn Catherine, også, forresten, offeret ikke har tilstrekkelig hardhet til å gi opp denne "rike" utfordring.

Hvorfor Catherine?

Den eneste helten i arbeid, får en moralsk vilje til å fordømme liv og skikker av "mørke rike" i stykket A. N. Ostrovskogo "tordenvær" er Katerina. Hennes naturlighet, oppriktighet, varmt impulsivitet, inspirert ikke lov til å sette opp med tyranni og vold, godta diktert ganger siden domostroevskih etikette. Katherine ønsker å elske, å nyte livet, oppleve den naturlige følelser, være åpen for verden. Som en fugl, ønsker hun å gå av bakken, fra lyddempende av liv og snurring opp i himmelen. Hun er religiøs, men ikke i Kabanovskiy. Hennes grei naturen bryter i to konflikten mellom plikt til ektemannen, kjærligheten til Boris og bevissthet om sin syndighet overfor Gud. Og alt dette er dypt oppriktig, av dypet av hjertet. Ja, Katherine også et offer for den "mørke rike". Men hun klarte å bryte sine sjakler. Shaken den eldgamle stiftelser. Og jeg var i stand til å spesifisere output av den andre - ikke bare hans død, men protesten i det hele tatt.