Den juridiske statusen til befolkningen under den russiske Sannheten. Generelle karakteristikker av russiske Sannhet og dens betydning i historien til russisk rett

Russiske Sannheten var den første samlingen av lover i den gamle Rus. Sin første utgaven kom under regimet til prinsen av Kiev Yaroslava Mudrogo i første halvdel av XI århundre. Han var initiativtaker til den russiske Pravda. Samlingen var nødvendig for å arrangere liv i et land der det fortsatt er dømt og løste konflikter uskrevne tradisjoner. Alle av dem er reflektert i sidene av denne samlingen av dokumenter.

Kort beskrivelse av russiske Truth sier at det fastsetter prosedyre for sosiale, juridiske og økonomiske forhold. I tillegg inneholder samlingen flere typer standarder lovgivning (arv, kriminelle, prosessuelle og kommersielle).

forutsetninger

Hovedmålet som ble satt Yaroslav Mudry til samlingen - er å bestemme den juridiske statusen til befolkningen under den russiske Sannheten. Fremveksten av kodifisert reglene er felles for alle middelalderens europeiske samfunn. Så lignende var i frankiske staten "saliske lov". Deres vedtekts bøker dukket opp enda barbariske nordlige statene og de britiske øyer. Den eneste forskjellen ligger i det faktum at det i Vest-Europa, ble disse dokumentene opprettet flere århundrer tidligere (med start fra VI-tallet). Det var forbundet med det faktum at Russland dukket senere føydale katolske stater. Derfor skjedde etableringen av rettslige normer i de østlige slaverne etter et par århundrer.

Opprettelse av russiske Truth

Ancient Truth or Truth Yaroslav, dukket opp i 1016, da det ble endelig etablert i Kiev. Men dette dokumentet er ment ikke for den sørlige delen av hovedstaden, og for Novgorod, siden det er der Prince begynte sin regjeringstid. I denne utgaven inneholder i hovedsak ulike kriminelle artikler. Men det er med denne listen over 18 artikler begynte etableringen av den russiske Pravda.

Den andre delen av boken ble utgitt noen år. Det ble kalt Truth Yaroslav (barn av storhertug) og oppvokst rettsforholdet mellom innbyggerne i staten. I 30-årene var det artikler om fôring virnikov. Disse brikkene finnes i en kortere versjon.

Men samlingen ble supplert og etter dødsfallet av Yaroslav. Opprettelse av russiske Truth fortsatte med sitt barnebarn Vladimir Monomakh, som klarte å kort forene fiefdoms (nærmer æra av føydal fragmentering) og avslutt sin Charter. Han gikk inn i en lang redaksjonell Truth. Omfattende revisjon påvirket tvister knyttet til retten til eiendom. Dette skyldes det faktum at i Russland for å fremme handel og monetære relasjoner.

eksisterende kopier

Det er kjent at har blitt bevart av de originale kopier av den russiske Pravda. Innenriks historieskriving oppdaget senere kopier når de blir oppdaget og studert Vasily Tatishchev. Den tidligste kopi av listen anses å være plassert i den første Novgorod Chronicle XI århundre. Det ble en kilde til informasjon for forskere.

Senere, kopier og lister laget til XV århundre har blitt funnet. Fragmenter av dem ble brukt i en rekke Kormchaia. Ekte russisk opphørt å være relevant til utgangen Sudebnik Ivan III på slutten av XV århundre.

strafferett

den som er ansvarlig for kriminalitet i detalj gjenspeiles i sidene som inneholder den russiske Pravda. Artikkel fikse forskjellen mellom tilsiktet og utilsiktet kriminalitet. Også deler en svak og store skader. For dette tiltaket for å bestemme i hvilken grad av straff lovbryteren vil bli dømt.

Samtidig slaverne er fremdeles praktiserer vendetta, er det snakk om russiske Pravda. Artikkelen hevder at en person har rett til å straffe morderen av hans far, bror, sønn, og så videre. D. Hvis en slektning ikke gjorde dette, har staten annonsert en belønning på 40 hryvnia for kriminelle hodet. Disse var ekko av det gamle regimet, som eksisterte i århundrer. Det er viktig å merke seg at Russland har allerede blitt døpt, men det finnes fortsatt rester av hedensk blodtørstige æra.

typer straffer

Strafferett omfatter også bøter. Slaverne, de ble kalt viroy. Bøtene kom til Russland fra de skandinaviske rettighetene. Det Veera slutt helt erstattet vendetta som et mål for straff for kriminalitet. Den måles på forskjellige måter, avhengig av edle i mennesket og alvoret av krenkelser. Russiske analog Vira var blodpenger. Det var en monetær straff, foreskrevet i gamle germanske loven om de germanske stammene.

Under Yaroslav viroy gav straffe bare for drapet på en mann som var en fri mann (altså ikke en slave). For en bonde som hadde en bra 40 hryvnia. Hvis offeret er en mann, som var i tjeneste for prinsen, er straffen doblet.

Hvis en fri mann forårsake alvorlig skade eller kvinne ble drept, lovbryteren måtte betale poluvire. Det vil si at prisen falt til det halve - til 20 hryvnia. Mindre alvorlige forbrytelser, som for eksempel tyveri, straffes med en liten bot, som bestemmes individuelt av retten.

Golovnichestvo, plyndring

Så i den russiske strafferettslige definisjonen dukket golovnichestva. Det var løse at morderen måtte gi familien til den avdøde. Størrelsen ble bestemt ved statusen av offeret. Således er en ytterligere fin familie slave var bare 5 hryvnia.

Plyndring - en annen form for straff, som har introdusert en russisk sannhet. Retten til staten til straff for kriminelle utvisning suppleres lovbryter og konfiskering av eiendom. Dessuten kan det sende en slave. I dette tilfellet ble eiendom plyndret (derav navnet). Straffen varierte avhengig av alder. Og plyndring administreres skyldig i ran eller brannstiftelse. Det ble antatt at det var de mest alvorlige forbrytelser.

sosial struktur

Samfunnet ble delt inn i flere kategorier. Den juridiske statusen til befolkningen under den russiske Truth helt avhengig av sin sosiale status. Den høyeste stratum ble ansett å vite. Det var prinsen og hans senior stopperne (Boyars). I begynnelsen var de profesjonelle soldater som bærer makt. Det er navnet på prinsen holder domstol. Også det var alle straffer for forbrytelser. Tjenere høvdingene og boyars (Tiunov og ognischane) hadde også en privilegert posisjon i samfunnet.

I neste trinn av de frie mennene var. Den russiske Pravda var en spesiell betegnelse for denne statusen. Det samsvarer med ordet "mann". For å frigjøre personer er yngre hevnere, samlere av bøter, samt beboere i Novgorod land.

Avhengige samfunnssektorer

Det verste er den juridiske statusen til befolkningen under den russiske Truth hadde avhengige mennesker. De ble delt inn i flere kategorier. Smerdy var avhengige bønder (men med sine tomter), som arbeider i Boyar. Livslang slavene ble kalt slaver. De hadde ingen eiendom.

Hvis en person tok i gjeld og ikke har tid til å betale, fant han seg i en spesiell form for slaveri. Det ble kalt kjøpet. Slik avhengighet blir eiendommen til den som låner så lenge det betalte seg sin gjeld.

Russiske posisjon er å fortelle sannheten, og på en slik traktat som et tall. Var tittelen på en avtale som avhengige mennesker frivillig gikk til å tjene Herren. De ble kalt ryadovichami.

Alle disse kategorier av borgere var helt nederst på rangstigen. En slik rettstilstanden i befolkningen under russisk Truth devaluerer nesten livet, avhengig i bokstavelig forstand. Straff for å drepe disse menneskene var minimal.

Avslutningsvis kan vi si at samfunnet i Russland var svært forskjellig fra den klassiske føydale modellen i Vest-Europa. I katolske land i XI-tallet den ledende posisjonen allerede opptatt av store grunneiere, som ofte ikke engang ta hensyn til den sentrale myndighet. I Russland var det annerledes. Tuppen av slaverne var troppen Prince, som hadde tilgang til de mest dyrebare og verdifulle ressurser. Juridiske statusen til befolkningen under den russiske Sannheten gjør dem de mektigste personene i staten. Samtidig har klassen av store grunneiere ennå ikke hatt tid til å danne.

privatrettslige

Blant annet russiske Pravda Yaroslava inkludert artikler om privatrett. For eksempel angitt de rettigheter og privilegier selgeren klassen, som var i motoren på handel og økonomi.

Merchant kunne drive utbytting, er det å låne. Straffen på dem er også betalt i form av byttehandel, for eksempel mat og produkter. Åger aktivt engasjert jøder. I XII århundre, førte dette til en rekke utbrudd av antisemittisme og pogromer. Det er kjent at når, i 1113, Vladimir Monomakh kom til å herske i Kiev, han prøvde først å løse problemet av låne-jøder.

Russiske sannhet, historie som inkluderer en rekke versjoner, også påvirker arvespørsmål. Charter tillatt frie mennesker som får av papiret vilje.

domstol

Full karakterisering av russisk Sannheten kan ikke gå glipp av artikkelen om prosessrett. Straffbare forhold behandles i fyrstelig domstol. Han forvalter en utpekt representant for myndighetene. I noen tilfeller, tydde til konfrontasjon når de to sidene av en tete-a-tete å bevise sin uskyld. Også det har blitt foreskrevet for straff utvinning fra skyldneren.

En person kan gå til retten hvis han mister ting. For eksempel er det ofte brukt av handelsmenn led av tyveri. Dersom det innen tre dager etter tapet var i stand til å finne den personen som leverte det, ble han saksøkt i retten. Han måtte rettferdiggjøre og gi bevis for uskyld. Ellers å betale boten.

Vitne i retten

vitner kan være til stede i retten. Deres vitnesbyrd ble kalt regelverket. Det samme ordet for søkingen mangler. Hvis det resulterte i forhandlingene utenfor byen eller samfunnet, tyven innrømmet siste mistenkte. Han hadde rett til å rettferdiggjøre deres navn. For dette, kan han selv utføre et sett og finne den personen som begikk tyveriet. Hvis han ikke lykkes, kommer den i tillegg det en bot.

Vitner ble delt inn i to typer. Vidocq - folk som har sett med egne øyne å begå en forbrytelse (mord, tyveri, etc ...). Posluhi - vitner som i sin forklaring, rapporterte ubekreftede rykter.

Hvis du ikke klarer å finne noen fysiske bevis for en forbrytelse, så tydd til det siste tiltaket. Dette var eden ved å kysse korset, når en mann ga sin forklaring i retten, ikke bare til prinsens makt, men også til Gud.

Også anvendes testen vannet. Det var en form for Guds dom når bevisene testet for sannhet dostavaniem ring fra kokende vann. Dersom tiltalte ikke kunne gjøre det, ble han funnet skyldig. I Vest-Europa er denne praksisen kalles ildprøve. Folk trodde at Gud ikke ville skade en samvittighetsfull mann.