Herodes den store - kongen av Juda. biografi

Judean king Herodes den store er en av de mest kontroversielle figurer i antikkens historie. Han er mest kjent på grunn av den bibelske historien om massakren av barna. Derfor, i dag ordet "Herodes" er ordbruk, som betyr feige og prinsippløst menneske.

Likevel ville personlig portrett av monarken være ufullstendig hvis det begynte, og endte med en omtale av massakren på spedbarn. Herodes den store var kallenavnet for aktiviteten på tronen i en vanskelig tid for jødene. Denne karakteristikken er i strid med bildet av en blodtørstig morder, så figuren av kongen er verdt en nærmere titt nøye.

familie

I sin opprinnelse, gjorde Herodes ikke tilhører den konge Judea dynastiet. Hans far Antipatr Idumeyanin var guvernør i provinsen Edom. På denne tiden (jeg århundre f.Kr.. Oe.), Det jødiske folk befant seg i veien for romersk ekspansjon, som er på vei mot øst.

I 63 BC. e. Jerusalem ble erobret av Pompey, etter som Judas konger har blitt avhengig av landet. Under borgerkrigen i Roma i 49-45 år. Antipater måtte velge mellom utfordrerne for makt i Senatet. Han støttet Yuliya Tsezarya. Da han beseiret Pompey, har hans støtte mottatt betydelige utbytter for lojalitet. Antipater ble tildelt tittelen prokurator av Judea, og selv om formelt å være konge, faktisk ble den viktigste romerske guvernøren i provinsen.

Selv i 73 BC. e. på edomittisk fødte sønn - fremtiden Herodes den store. Bortsett fra det faktum at Antipater var prokurator, var han også vokteren av kongen Hyrkan II, som hadde en stor innflytelse. Det er med tillatelse av monarken, gjorde han sin sønn fjerdingsfyrsten Herodes (guvernør) av Galilea-provinsen. Dette skjedde i 48 BC. e., da den unge mannen var 25 år gammel.

De første trinnene i politikken

Tetrarch Herodes den store var en guvernør lojal mot den romerske suverenitet. Slike relasjoner er dømt konservative delen av det jødiske samfunnet. Nasjonalister ønsket uavhengighet, og ønsker ikke å se romerne på deres eget land. Men det ytre miljø var slik at en jøde kan bli beskyttet mot aggressive naboer bare under beskyttelse av republikken.

I '40 BC. e. Herodes tetrarch Galilea, som måtte forholde seg til invasjonen av parterne. De fanget alle forsvarsløs mot Juda og i Jerusalem satt som marionett konge i sitt protesjé. Herodes hadde sikkert flyktet fra landet for å verve støtte fra Roma, hvor han håper å få en hær og drive ut inntrengerne. På denne tiden hadde hans far Antipatr Idumeyanin døde av alderdom, så politikken måtte ta egne beslutninger og handle på egen risiko.

Utvisning av partherne

På vei til Roma, Herodes stoppet i Egypt, der han møtte dronningen Cleopatra. Når endelig jøden var i Senatet, var han i stand til å forhandle med den kraftige Mark Antony, som ble enige om å gi gjesten verten for retur av provinsen.

Krigen med parterne var ytterligere to år. Romerske legioner , med støtte av jødiske flyktninger og frivillige frigjort hele landet og hovedstaden Jerusalem. Opp til dette punktet Israels konger tilhørte den gamle kongelige dynastiet. Tilbake i Roma, fikk Herodes samtykke fra det faktum at det å bli en linjal, men hans avstamning var lav-født. Derfor utfordrer til makten gift med barnebarn av Hyrkan II Miriamne å legitimizovatsya i øynene av hans landsmenn. Så, takket være inngripen fra den romerske, i 37 BC. e. Herodes ble konge i Juda.

Begynnelsen av regjeringstiden

Alle de årene av sin regjeringstid, Herodes måtte balansere mellom de to polare deler av samfunnet. På den ene siden, prøvde han å opprettholde gode relasjoner med Roma, som sitt land var faktisk en provins i republikken og deretter Empire. Samtidig trengte kongen ikke å miste troverdighet blant sine landsmenn, de fleste som har en negativ holdning til nykommerne fra vest.

Av alle metoder for å beholde makten, Herodes valgte den mest pålitelige - det nådeløst med sine indre og ytre fiender, som på ingen måte vise sin egen svakhet. Undertrykkelsen begynte umiddelbart etter at den romerske soldater gjenerobret Jerusalem fra parterne. Herodes beordret henrettelsen av den tidligere kongen Antigonus, landet på tronen av inntrengerne. For den nye regjeringen problemet var at avsatte monarken tilhørte den gamle hashmoneiske dynastiet, som styrte Judea i over et århundre. Til tross for protester fra misfornøyde jøder, Herodes, forble han steinhard, og hans avgjørelse ble satt ut i praksis. Antiokia sammen med dusinvis av omtrentlig henrettet.

Ut av krisen

Den lange historien til jødene har alltid vært full av tragedier og motgang. Herodian epoken er ikke et unntak. I '31 BC. e. Israel var en ødeleggende jordskjelvet som drepte mer enn 30 tusen mennesker. Samtidig de sørlige arabiske stammer angrepet Juda og prøvde å plyndre det. Staten Israel var i dårlig forfatning, men det er alltid opptatt Herodes holdt hodet og tok alle forholdsregler for å minimere skadene fra disse lidelser.

Først av alt var han i stand til å bekjempe araberne og utvise dem fra deres land. Nomads angrepet Juda også fordi den romerske staten fortsatt politisk krise, et ekko av noe som utvidet til Israel. I så minneverdig '31 BC. e. hoved forsvarer og Herodes skyts Mark Antony ble beseiret i slaget ved Actium mot flåten av Octavian Augustus.

Denne hendelsen var de mest langvarige konsekvenser. Jødenes konge følte skiftende politiske vinder, og begynte å sende ambassadører til Octavian. Snart den romerske politikeren endelig tok makten og utropte seg selv keiser. New Cæsar og jødenes konge funnet et felles språk, og Herodes var i stand til å puste lettet ut.

byutvikling

Det ødeleggende jordskjelvet ødela mange bygninger i hele Israel. For å heve landet fra ruinene, hadde Herodes til å ta drastiske tiltak. I byene har bygging av nye bygninger begynt. Deres arkitektur har fått de romerske og hellenistiske trekk. Sentrum av denne bygningen har blitt hovedstaden i Jerusalem.

Hovedprosjektet Herodes, var gjenoppbyggingen av det andre tempelet - det viktigste stedet for tilbedelse av jødene. I løpet av det siste århundret, ble det nedslitte og virket utdatert på bakgrunn av de flotte nye bygninger. Hebreerne på templet som vugge deres nasjon og religion, så det ble et spørsmål om gjenoppbygging av hele livet til Herodes.

Kongen håpet at denne restruktureringen vil hjelpe ham å vinne støtte fra vanlige folk, som av ulike grunner ikke liker deres hersker, vurderer ham en grusom tyrann og en dukke av Roma. Herodes generelt preget av ambisjoner, og utsiktene til å være på stedet av Salomo bygde han den første tempel, og ikke la ham hvile.

Gjenopprettelsen av den andre tempel

Byen Jerusalem for noen år å forberede for restaurering, som startet 20 BC. e. I hovedstaden fra alle deler av landet førte de nødvendige bygge ressurser - .. Stone, marmor, etc. Det daglige livet av kirken var full av hellige ritualer, som ikke kan brytes selv under restaurering. For eksempel, det var en egen indre seksjon, som kan nås bare Jewish Hets. Herodes beordret til å lære dem konstruksjon ferdigheter, slik at de kan gjøre alt det nødvendige arbeidet i restriksjonsområdet for legfolk.

Det første halvannet året hadde gått ut for å gjenoppbygge den viktigste tempel kabinett. Når denne prosedyren ble gjennomført, ble bygningen innviet og det fortsatte gudstjenester. I løpet av de neste åtte årene, ble restaurert gårdsrom og individuelle rom. Endre interiøret for besøkende var koselig og komfortabel i den nye kirken.

Uferdig kong Herodes levde sin inspirasjon. Selv etter hans død, ble gjenoppbyggingen fortsatt skjer, selv om mesteparten av arbeidet er allerede gjennomført.

romersk innflytelse

Takk til Herodes gamle jødene fikk i sin hovedstad, den første amfiteater, som var klassisk romersk opptog - gladiatorkamp. Disse kampene ble holdt til ære for keiseren. Vanligvis Herodes prøvd alle mulige måter å understreke at han fortsatt er lojale mot staten, som hjalp ham til å sitte på tronen til sin død.

Hellenization politikk likte ikke mange jøder som trodde at, imponerende romerske vaner, fornærmer kongen egen religion. Jødedommen på den tiden opplevde et stadium av krisen, når hele Israel var det falske profeter å overbevise vanlige folk ta sin egen undervisning. Vranglære kjempet fariseerne - medlemmer av en smal lag av teologer og prester, som prøvde å beholde den gamle religiøse måte. Herodes er ofte konsultert med dem i en spesielt sensitive spørsmål om deres politikk.

I tillegg til de symbolske og religiøse bygninger, monarken forbedret veien og prøvde å gi sin by alt som var nødvendig for et behagelig liv av sine innbyggere. Jeg husker det, og for sin egen velstand. Herodes den store palasset, bygget under hans personlige kontroll, slo fantasien til sine landsmenn.

I en nødssituasjon, kan Kongen gjøre og veldig generøs, til tross for sin kjærlighet til luksus og storhet. I '25 i Vesten var det en massiv hungersnød, lider av dårlig oversvømmet Jerusalem. Herskeren kunne ikke mate dem til egne midler siden hadde blitt investert alle pengene på det tidspunktet i konstruksjonen. For hver dag ble situasjonen mer og mer skremmende, og deretter kong Herodes den store beordret til å selge alle sine juveler, inntektene fra som ble kjøpt tonnevis av egyptiske brød.

Barnemordet i Betlehem

Alle de positive egenskapene fra Herodes karakter falmet med alderen. Med alderen monarken ble en hensynsløs og mistenkelig tyrann. Før ham Israels konger ble ofte utsatt for en konspirasjon. Dette er delvis grunnen til at Herodes ble paranoid, ikke stoler engang hans familie. Pomrachnenie gale kongen var preget av det faktum at han beordret henrettelsen av to av hans egne sønner, som var ofre for falsk oppsigelse.

Men mye mer kjent var en annen historie knyttet til de smertefulle bluss av Herodes 'vrede. I Matteusevangeliet beskriver episoden, som sier guvernøren kom til den mystiske Magi. Magee sa guvernøren at de går til byen Betlehem, fødestedet til den nåværende kongen av Juda.

Nyheten om den enestående utfordrerne for strøm redd Herodes. Han ga ordren, som ikke kjenner historien til jødene. Kongen beordret til å drepe alle nyfødte babyer i Betlehem, som ble gjort. I kristne kilder gir ulike anslag over antall ofre for denne volden. Kanskje tusenvis av babyer har blitt drept, men moderne historikere bestrider denne teorien på grunn av det faktum at i den gamle provinsbyen er kanskje ikke så nyfødte. En eller annen måte, men "jødenes konge", som sendes de vise menn overlevde. De hadde Iisus Hristos - den sentrale figuren i den nye kristne religion.

Død og begravelse

Herodes levde lenge etter at historien om massakren av de uskyldige. Han døde på ca 4 BC. e., da han var 70 år gammel. For antikken var det en veldig høy alder. Den gamle mannen forlot denne verden, forlater flere sønner. Han testamenterte til den eldste sønnen Archelaus hans trone. Men kandidaten måtte gjennomgås og godkjennes av den romerske keiseren. Octavian enige om å Archelaus bare halvparten av Israel, noe som gir den andre halvparten til sine brødre, og dermed splitte landet. Dette var et nytt skritt på veien til keiser av svekkelsen av jødisk makt i Vesten.

Herodes ble ikke begravet i Jerusalem, men i Herodion festningen, oppkalt hans navn og grunnlagt i hans regjeringstid. Organisasjon engasjert i sorg sønn Arkelaus. For ham kommer etter fra ulike provinsene i Romerriket. Gjestene jøder vitne til enestående opptog. Den omkomne ble begravd prakt - i den gylne seng og omgitt av en stor folkemengde. Sorg for den avdøde kongen varte en uke. Staten Israel i lang tid å se av den siste reisen av sin første herskeren av dynastiet Herodias.

kongens grav ble funnet av arkeologer nylig. Dette skjedde i 2007. De finner det mulig å sammenligne med virkeligheten i mange av de fakta som er gitt i de gamle skriftlige kilder.

konklusjon

Herodes personlighet ble tvetydig akseptert av sine samtidige. Tilnavnet "den store" ble gitt til ham allerede av moderne historikere. Dette ble gjort for å understreke den store rollen kongen spilte i sitt lands integrering med Romerriket, samt bevaring av fred i Vesten.

Den mest pålitelig informasjon om Herodes podcherpnuli forskere fra verk av historikeren Iosifa Flaviya, som var hans samtidige. Alle gevinster gjort under regimet til keiser, ble gjort mulig av hans ambisjon, pragmatisme og tillit til de beslutninger som fattes. Det er ingen tvil om at kongen ofte ofret skjebnen til deres spesielle cast, da det var et spørsmål om levedyktigheten til staten.

Han klarte å holde på tronen, til tross for konfrontasjon mellom de to partene - den romerske og nasjonalistiske. Hans arvinger og etterkommere ikke kunne skryte av en slik suksess.

Herodes er en viktig figur for hele den kristne historie, selv om dens innflytelse er ofte ikke så opplagt, fordi han døde like før hendelsene i forbindelse med Kristi verk. Likevel, hele historien nye testamente fant sted i Israel, som har etterlatt den gamle kongen.