History of Sergiev Posad (kort). Sergiev Posad: historien til byen for barn

Studentene er ofte interessert i det siste av de gamle russiske byer. Ingen unntak er historien om Sergiev Posad. Kort fortalt er det ikke lett å passere, fordi denne lokaliteten er det nesten syv århundrer, der de lander fant sted en rekke interessante arrangementer. Past Sergiev Posad er uløselig knyttet til å være på grunn av treenigheten-Sergius Lavra - den største russiske ortodokse klosteret, for å se som tiltrekker seg turister og troende fra mange land. Ligger innenfor Golden Ring, tiltrekker byen besøkende vakre landskapet unike monumentene i gammel arkitektur, interessante museer og gjestfriheten til innbyggerne.

grunnleggelsen av klosteret

Sergiev Posad historie går tilbake til 1347 Det var da i Radonezh skogen på skogen åsen, nær elven Makovec Konchury brødre Bartholomew og Stephen bygget en klostercelle og en liten kirke i navnet av treenigheten. Det eneste formålet med hans liv asketer trodd Guds tjeneste, og et øde område i nærheten av Moskva kunne ikke være bedre egnet for dette. Men snart lei Stephen tett skog og permanent monas deprivasjon. Forlater sin bror, flyttet han til Moskva klosteret av Epiphany. Bartholomew ble en munk under navnet St. Sergius og bosatte seg i en eremitt celle. Så det eksisterte isolert i flere år.

Over tid, begynte Sergei til å komme å bosette munker fra nærliggende land. De grunnla en kirke bygget rundt Holy Trinity Monastery, som ved sitt utseende lignet et inngjerdet tregjerde en liten by. Sergiy Radonezhsky forbudt nybegynnere ta utdelinger fra fremmede, og beordret dem til å lage en levende ved sin egen arbeidskraft. Så klosteret gradvis ble en rik sentrum av håndverk produksjon. Rundt ham begynte å bygge sine hjem bønder og håndverker mennesker. Fra disse oppgjørene hvert dannet bosettinger. Prester også beskyttet den russiske adelen, noe som gir ham en rekke privilegier og føydale privilegier.

Rollen til klosteret i seier Kulikovo

Historien til byen Sergiev Posad er nært knyttet til navnet storhertug Dmitry Donskoy, har levert de russiske landområder fra Mongol-Tatar åk. Hvis du mener krønike, i 1380, like før slaget ved Kulikovo, herskeren av den russiske lander sammen med et team kom til klosteret for velsignelse av St. Sergius.

Reverend Far ikke bare åndelig støtte soldatene, men ga dem til å hjelpe sine to munker (Aleksandra Peresveta og Rodiona Oslyabyu) som helt kunne håndtere våpen. Etter å ha mottatt støtte fra Sergius, Dmitry Donskoy og hans følge gikk til Kulikovo Feltet å kjempe med krefter Golden Horde. Ifølge gamle legender, modige munker og tenne Oslabya voldsomt kjempet fienden og drept i kamp. Men til slutt troppen klarte å slå Dmitry Donskoy tatarer og denne seieren markerte begynnelsen på frigjøringen av Russland fra årene med undertrykkelse.

Døden av grunnleggeren av byen

Reverend far døde i 1392 og ble gravlagt i klosteret grunnlagt av ham. Historien er full av Sergiev Posad. For barn fortellerstemme av livet i byen vil se ut som magi hvis å fortelle dem om hvorfor navnet på den store munk, dens grunnlegger, ble kjent langt utenfor sitt bosted. Blant de ble han kjent som en stor mirakler og rettferdig som ble åpnet ikke bare enkle bønder i de vanskeligste øyeblikk, men adelen. 30 år etter dødsfallet av Sergius kanonisert. I ære av denne hendelsen over alt i hans begravelse ble lagt stein Treenighetskatedralen, reist på bekostning av sønnen til Dmitry Donskoy Prince George.

Ødeleggelsen av klosteret

Historien til byen Sergiev Posad har sine tragiske sider. Til tross for det faktum at som et resultat av slaget ved Kulikov tropper av Golden Horde ble utdelt et knusende nederlag, de fortsatt da angrepet den russiske land. I 1408 tatarene begynte å avansere på Moskva. Da de kom i veien for den majestetiske Trinity-Sergius Monastery, Yedigei Khan beordret hæren til å svi den. Tre religiøse bygninger brant ned til grunnen og blakk.

Vekkelse og velstand

Til tross for den knusende angrep fra tatarer, har ikke stoppet sin eksistens, klosteret på nettstedet som senere dannet Sergiev Posad. Historie for barn i byen kan bli fortalt uten å nevne disse fakta, men av disse, men ubehagelige hendelser, de trenger også å vite.

3 år etter tragedien i disse landene, nye religiøse bygninger, som brukes til bygging av steinen. Restaurering av klosteret sto fast på sine føtter, og med støtte fra fyrstene begynte å utvikle raskere og bedre. Han eide langt utover sine grenser av dyrkbar jord, enger, homesteading med gårder, fiskeplasser, og så videre. D.

Tsar Ivan Grozny har alltid lyttet til vurderingene av høy Trinity presteskapet. I 1561 mottok han fra klostergeistligheten tilslutning til sin politikk, som gikk ned i historien som "opritsjnina". Støtte suverene munkene brakte nye land beholdning og påfyll av statskassen på bekostning av statlige mennesker.

I midten av det XVI århundre Ivan Grozny beordret til å bygge rundt om i landene som tilhører klosteret, steinvegger med 11 tårn, etter som han forvandlet til en uinntagelig festning. En kort historie av Sergiyev Posad for barn inkluderer fargerike eksempler på hvordan borgen i årene 1608-1610 med verdighet stått nesten polutoraletnyuyu beleiringen av den polsk-litauiske inntrengere. Når du er i Russland i 1682 brøt et opprør musketerer, steinveggene i klosteret gjemte fra vreden misfornøyde militær Princess Sophia Nikola og prins Ivan og Peter. Etter 7 år, har sistnevnte allerede vært gjemt selv her under sin kamp om tronen. Etter å ha steget opp til tronen, Peter jeg sterkt støttet kloster lander. Denne politikken har bidratt til deres suverene fremtidige velstand.

Døpe Monastery i Lavra

Med støtte fra herskere og adelsmenn fortsatte historien Sergiev Posad. For barn vil være interessert i å vite at i 1744 klosteret ble omdøpt klosteret. Dette æres tittelen ga ham nye muligheter og styrket sin status blant andre russiske ortodokse religiøse institusjoner. I 1782, mange bosetninger rundt klosteret, sluttet i lokaliteten kalt "Sergiev Posad".

Dannet av byen fikk våpenskjold på sitt territorium begynte å bli reist almshouses, butikker, klosteret hotellet, åpnet fabrikker, trykkerier. Etter hvert ble det et viktig senter for leketøy industrien, har det blitt et symbol på den russiske Matryoshka. I 1865, mellom Sergiev Posad og Moskva asfaltert spor. Det tiltrakk Lavra stort antall pilegrimer og tilbedere.

bolsjevikiske politikken

Den velstand av treenigheten Lavra St. Sergius og landområdene som tilhører det endte med det kommer til makten av bolsjevikene i Russland. Alle religiøse institusjoner i byen ble stengt. På territoriet til klosteret i 1919, grunnla museet. Munkene ble forfulgt og undertrykt. Med kart forsvant navnet "Sergiev Posad". Historien om barn viser at det i 1919 ble det kalt Sergius, og i 1930 - Zagorsk. Dette navnet fikk han til ære for den revolusjonære Vladimir Zagorski.

Sergiev Posad i sovjettiden

I sovjettiden utseendet på byen endret seg dramatisk. På sitt territorium, ble nye fabrikker og møller bygget. I 1932 ble det åpnet en unik Research Institute of leker. Krigen med tyskerne ført til endringer i den målte livet i byen. Mange av beboerne har gått til å kjempe i front, 14 av dem etter at kampene ble tildelt tittelen Helt av Sovjetunionen. Siden 1946 det religiøse livet i Sergiev Posad gradvis begynte å gjenopplive. Siden da begynte klosteret for å gå tilbake til munkene.

I 1976, byen åpnet Zagorsky monument. Siden 1980 begynte det å fungere leketøy museum. Til ære for 1000th årsdagen for dåpen av Kievriket i 1988 i nærheten av oppgjøret, i nærheten av Church of the Transfiguration, ble innviet et monument til grunnleggeren av St. Sergius av Radonezh. Tidligere tittelen Sergiev Posad tilbake etter utført i 1991 av en lokal folkeavstemning.

Den moderne byen

Sergiev Posad er nå en stor religiøse, kulturelle, historiske og administrative sentrum av Moskva-regionen. Hovedattraksjonen er Trinity-Sergius Lavra. Siden 1993 er det oppført på UNESCOs verdensarvliste. Besøk hennes kommer ikke bare troende, men alle som er interessert i en kort historie av byen Sergiev Posad.