Hva gjør den muslimske kalenderen

Den muslimske kalenderen er også kalt "Hijra" eller "hidzhrat". Derfor ganske ofte i bruk av det muslimske kronologi si så og så eller slik og slik et år med Hijra. Er et arabisk ord som betyr å ødelegge noe, for å skille sjelen fra kroppen del, men det meste av det har å "flytte fra sted til sted." I islamsk tradisjon, ordet tatt ikke bare fra Koranen, men på grunn av hadith, uttalelser av profeten Muhammed har.

Som mange vilkår, Ærede i islam, og brukes i tolkningen av teologien, islamske kalenderen eller hidzhrat har en historisk og symbolsk verdi - det er derfor det er begynnelsen av det første året av den islamske kronologi. Den historiske betydningen av dette begrepet er at ordet "hidzhrat" tradisjonelt utpekt omplasseringen av det muslimske samfunnet ledet av profeten fra Mekka til Medina (som ofte kalles Ansar), da de ble tvunget til å flytte vekk fra forfølgelse, ordnet det hedningene. Historien sier også at folk i Ansar glede møtt de første sendebud for den nye tro og å dele med dem alt de hadde.

Det er derfor året 622 markerer begynnelsen på en ny, islamsk, tid og regnes som det første året av hidzhrata, dvs. flytting av lokalsamfunn. I denne forbindelse, utbredt i russisk litteratur bruken av begrepet "hidzhrat" i betydningen "til Medina fly av profeten fra Mekka" er feil, fordi i islam er det antatt at profeten migrerte til Medina, gjør Guds vilje, for å spre islam, og ikke for å spare deres liv. I tillegg den muslimske kalender og symboliserer omsorg av synd, begjær og selv plikt til å spre troen, og plikt til å overvinne vanskeligheter. Det faktum at begrepet "hidzhrat" har en overført betydning, egentlig betyr "flight", men vi snakker om flukten til den troende fra alle som er forbudt av Gud eller skade andre.

Historie innføring hidzhrata forbundet med mange vakre historier, særlig gjenspeiler gjensidig tiltrekning og harmoni mellom muslimer og kristne på den tiden av Profeten og hans første etterfølgere. For eksempel, en av de mest betydningsfulle vandringer, på grunn som det var den muslimske kalenderen, har arbeidet muslimske samfunnet i det kristne Etiopia. Hedenske herskerne i Mekka sendt til ambassaden for å returnere flyktninger til sitt hjemland, og de sendte gaver til den etiopiske keiser. Men han bestemte seg for å først snakke med det muslimske samfunnet. Muslimer har fortalt ham at før de var avgudsdyrkere, foraktet fattige, uønskede døtre ble levende begravd i sanden. Og etter profetens prekener, har de bestemt seg for å tro på en Gud, gjøre gode ting, ikke gjør ondt mot andre, hjelpe de fattige og for å beskytte kvinner og fornærmet, og da de begynte å forfølge. Keiseren gråt og sa at i alle fall vil ikke returnere til sitt hjemland. Han sa selv at de står fritt til å praktisere sin tro i Etiopia, fordi kilden til prekenen til Profeten og en Frelser (Jesus Kristus) - er den samme.

I året 637, da reglene for kalifen Omar, ble hidzhrata (flytting) hendelse regnes som begynnelsen på en ny æra, en måned da det skjedde (Muharram) - den første måneden i året for en ny kronologi. Selv om den første dag i måneden - det er faktisk et nytt år i henhold til den islamske kalenderen (رأس السنة الهجرية), men ingen spesielle seremonier for feiringen av denne dagen er ikke gitt. Den første dagen av det første året av en slik kalender tilsvarer 16. juli 622.

År av den islamske kalenderen, også består av tolv måneder, det er basert på månekalenderen, og det trekkes alle de store helligdager. Dette betyr at månedene beregnes ut fra en nymåne til en annen, og det består av 29, deretter 30 dager. Dermed ser det ut til at den muslimske månekalenderen deler inn året i 354 dager. I denne forbindelse, og i begynnelsen av året skiftet hver gang etter 11 dager.