Jude - hvem er dette? Judas Iscariot forrådte Jesus?

Bibelfortellinger - den mest studerte del av verdenslitteraturen, men likevel fortsetter de å tiltrekke seg oppmerksomhet og føre til opphetet debatt. Helten i denne anmeldelsen - apostelen Judas Iscariot, som forrådte Jesus Kristus. Navn Iskariot som et synonym for forræderi og hykleri har lenge vært et kjent navn, men det er rimelig å denne anklagen? "- hvem er denne Judas" sier du,: Spør hvilken som helst kristen "Dette er en mann skyldig i martyrium Kristus."

Navn - ikke en setning

Dessuten Judas - en forræder, vi har lenge vært vant. Identiteten til dette tegnet forhatt og ubestridelig. Som for navnet, så Juda - er en svært vanlig jødisk navn, og i dag er de ofte salve sønner. På hebraisk betyr det "prise Herren". Det er flere folk blant Kristi etterfølgere med samme navn, derfor å assosiere det med dårlig tro, minst, taktløs.

Historien om Judas i Det nye testamente

I Det nye testamente historien om Judas Iscariot forrådte Jesus, det er presentert svært enkel. Mørke natten i Getsemane , pekte han på ham yppersteprestens tjener, tjener ham hans tretti sølv, men da han skjønte den fulle horror av skjøte, ikke vedvarende smerten av samvittighet og hengte seg.

For historien om den perioden av det jordiske livet av Frelse biskopene i den kristne kirke valgte bare fire verkene som forfattere er Luke, Matthew, John og Mark.

Den første i Bibelen står evangeliet tilskrives en av de tolv nærmeste Kristi disipler - Matteus toller.

Mark var en av de sytti apostlene, og hans evangelium refererer til midten av det første århundre. Luke var ikke en av Kristi disipler, men antagelig levde samtidig med ham. Hans Evangelium i andre halvdel av det første århundre.

Sist kommer Johannesevangeliet. Den ble skrevet senere enn den andre, men den inneholder informasjon som ikke er i de tre første, fra det vi lærer mest mulig informasjon om helten vår historie, apostelen som het Judas. Dette arbeidet, som de forrige, har blitt valgt av kirkefedrene i mer enn tretti andre evangeliene. Ukjent tekst ble kjent som apokryfe.

Alle fire bøkene kan kalles lignelser, eller minner fra ukjente forfattere, som det er sikkert ikke funnet noen som skrev dem eller når det ble gjort. Forfatterskapet av Mark, Matteus, Lukas og Johannes, har forskere avhørt. Faktum er at evangeliene var ikke mindre enn tretti, men de ble ikke tatt med i den kanoniske samling av Skriften. Det antas at noen av dem ble ødelagt under dannelsen av den kristne religion, mens andre blir holdt strengt konfidensielt. I skriftene til biskopene i den kristne kirken er det referanser til dem, særlig i Ireneus og Epifanius av Kypros, som levde i det andre og tredje århundre, i henhold til Judasevangeliet.

Årsaken til avvisning av apokryfe evangelier - gnostisismen sine forfattere

Ireneus - den berømte apologet, dvs. forsvarer og på mange måter grunnlegger av den gryende kristne lære. Han tilhører etableringen av de mest grunnleggende prinsippene i kristendommen, for eksempel læren om den hellige treenighet, samt forrang paven som etterfølger av apostelen Peter.

Han uttrykte følgende mening om identiteten til Judas Iscariot Judas - en person holder ortodokse syn på tro på Gud. Iskariot er tenkt Ireneus var redd for at med velsignelser Kristus, tro og etablering av fedrene, dvs. Mose lov vil bli avskaffet, og derfor har blitt medskyldig i arrestasjonen av Mesteren. Av de tolv apostlene bare Judas var opprinnelig fra Judea, på grunn av dette, er det antatt at han bekjente troen på jødene. Andre apostlene - Galilea.

Myndighet til personen Irenaeus er ikke i tvil. I sine skrifter det er kritikk i skrifter adressen til Kristus var vanlig på den tiden. Den "gjendrivelse av vranglære" (175-185 gg.), Skriver han om Judasevangeliet som en gnostisk arbeid, er at et slikt som ikke kan bli gjenkjent av Kirken. Gnostisismen - en vei til kunnskap, basert på fakta og reelle bevis, og tro - et fenomen av den ukjente utslippet. Kirken krever lydighet uten analytisk tenkning, som er agnostiker holdning til seg selv, sakramentene, og Gud selv, for Gud er knowable a priori.

oppsiktsvekkende dokument

I 1978, under utgravninger i Egypt grav ble oppdaget, hvor det blant annet var han en papyrus rull med teksten, signert av både "Judasevangeliet". Dokumentets ekthet kan ikke være tvil. Alle tilgjengelige studier, inkludert tekstlige og radiocarbon metoder, gitt den konklusjon at dokumentet ble skrevet i perioden fra tredje til fjerde århundre e.Kr.. På grunnlag av de fakta som er gitt ovenfor, er det konkludert med at funnet dokumentet er en liste fra Judasevangeliet, som er beskrevet av Ireneus. Selvfølgelig, forfatteren - ikke Kristi disippel apostelen Judas Iscariot, og visse andre Judas, som kjente historien om Guds Sønn. I dette evangeliet tydeligere viser personen Judas Iskariot. Noen hendelser er til stede i de kanoniske evangeliene, i dette manuskriptet supplert med detaljer.

nye fakta

Ifølge teksten fant ut at apostelen Judas Iscariot - en hellig mann, og ikke en skurk, vtorshiysya tillit Messias med sikte på å berike og berømte. Han var elsket av Kristus og viet til ham nesten mer enn de andre disiplene. At Judas Kristus avslørte alle hemmelighetene i himmelen. Den "Judasevangeliet", for eksempel, sier at folk ikke Gud selv, og Ånden Saklas Assistant falne engel, har den formidable ut som ild, skjendet med blod. Denne åpenbaringen var i strid med de grunnleggende læresetninger som er i samsvar med uttalelse fra fedrene i den kristne kirke. Dessverre, måten unikt dokument før den traff forsiktig hendene på forskere, var for lang og tornefull. Mesteparten av papyrus ble ødelagt.

Myten om Judas - en grov insinuasjon

Å bli en kristen - er virkelig et mysterium. Konstant hard kamp mot kjetteri ikke male grunnleggerne av verdensreligionene. Hva er kjetteri i den forstand av prestene? Denne uttalelsen er i strid med den oppfatning av dem som har autoritet og makt, og i disse dager den kraft og styrke var i hendene på pavedømmet.

De første bildene av Juda ble gjort etter ordre fra kirkens tjenestemenn for utsmykningen av kirkene. Det er de som dikterer bør se ut Judas Iscariot. Bilder av fresker Dzhotto Di Bondone og Cimabue, skildrer dødskyss, presentert i artikkelen. Judas ser på dem lavt, verdiløs og motbydelig type, legemliggjørelsen av alle de mest avskyelige manifestasjoner av den menneskelige person. Men kan du forestille deg en slik person blant de nærmeste venner om Frelseren?

Judas drevet ut onde ånder og helbrede syke

Vi vet at Iisus Hristos helbredet syke, hevet de døde, driv ut onde ånder. I de kanoniske evangeliene står det at det samme og han lærte sine disipler (Judas Iscariot - er intet unntak) og ba dem om å hjelpe de som trenger det og ikke ta nei for dette tilbudet. Demons frykter Kristus og hans utseende forlatt kroppene til folk plaget av dem. Hvordan er det at demoner av grådighet, hykleri, forræderi og andre laster slaver Juda, da han var hele tiden i nærheten av Master?

Det første spørsmålet

Spørsmål: "Judas - som er denne: perfidious forræder, eller den aller første kristen helgen venter rehabilitering" spurt av millioner av mennesker over hele kristendommens historie. Men hvis du er i middelalderen for å oppnå dette spørsmålet uunngåelig stolt biler, i våre dager, var vi i stand til å komme til sannheten.

I 1905-1908 gg. i "Teologisk Journal" utgitt en rekke artikler av professor i Moskva Theological Academy, en ortodoks teolog Muretova Mitrofan Dmitrievich. De ble kalt "Judas forræderen".

De professor uttrykte tvil om at Judas, tro på Jesu guddommelighet, han kunne forråde ham. Tross alt, selv i de kanoniske evangeliene er det ikke full enighet om gjerrighet av apostelen. Historien om de tretti sølv ser overbevisende, både i form av penger og i form av gjerrighet av apostelen - det er altfor lett, han forlot dem. Dersom ønsket om pengene var hans visepresident, ville de andre disiplene neppe har betrodd ham å avhende statskassen. Å ha i hendene samfunnet penger, kunne Judas plukke dem opp og gå bort fra sine kamerater. Og hva er de tretti sølv ham av yppersteprestene? Det er mye eller lite? Hvis mye, så hvorfor ikke grådig Judas gikk til dem, og hvis det er liten, så hvorfor han fikk dem? Muret sikker på at kjærligheten til penger var ikke det viktigste motivet for Judas handling. Mest sannsynlig, sier professoren, Judas kunne forråde sin Mester på grunn av skuffelse i hans lære.

Østerriksk filosof og psykolog Franz Brentano (1838-1917 gg.) Uavhengig av Muretova, uttrykte et lignende dom.

Jorge Luis Borges og Anatole France i handlingene til Judas så offer og underkastelse til Guds vilje.

Ankomsten av Messias i Det gamle testamente

I Det gamle testamente er det profetier, forteller om hva som vil være den kommende Messias - Han vil bli avvist av prestedømmet, forrådt for tretti mynter, korsfestet, oppstanden, og deretter navnet hans bli en ny kirke.

Noen måtte dele Guds Sønn i hendene på fariseerne for tretti mynter. Denne mannen var Judas Iscariot. Han visste Skriften og kunne ikke forstå hva han gjør. Etter å ha gjort Guds bud og forseglet av profetene i bøkene i Det gamle testamente, Judas gjort en stor prestasjon. Det er mulig at han allerede hadde diskutert den kommende med Herren, og kyss - dette er ikke bare et tegn på tjenere av yppersteprestene, men også et farvel til Master.

Å være den nærmeste og pålitelige disippel, Judas tok oppdraget å være en hvis navn vil for alltid forbannet. Det viser seg at evangeliet viser oss to tilbud - Herren har sendt til folket i hans Sønn, at han påtok seg menneskenes synder og vasket dem med sitt blod, og Judas brakte et offer til Herren, så han kan utføre rechonnoe gjennom profetene fra Det gamle testamente. Noen måtte utføre dette oppdraget!

Enhver troende vil si, bekjenner troen på den treenige Gud, er det umulig å forestille seg en person føler nåde Herren og forbli forklaret. Judas - en mann, ikke en fallen engel eller en demon, slik at han ikke kunne være uheldig unntak.

Historien om Jesus og Judas i islam. Bunnen av den kristne kirke

I Koranen er historien om Jesus Kristus presenteres annerledes enn i de kanoniske evangeliene. Det er ingen korsfestelse av Guds Sønn. Ledger muslimer hevder at utseendet på Jesus tok noen andre. Denne ble henrettet i stedet for Herren. I middelalderen publikasjoner sa det at utseendet på Jesus tok Judas. I en av de apokryfiske bøker er historien, som inneholdt fremtiden apostelen Judas Iscariot. Hans biografi, ifølge dette vitnesbyrdet, siden barndommen har blitt flettet sammen med livet til Kristus.

Litt Judas var veldig syk, og når Jesus nærmet seg, ble gutten bitt ved hans side, samme side, som senere gjennomboret med et spyd en av soldatene som vokter korsfestelsen.

Islam anser Jesus en profet som læren ble forvrengt. Dette er svært lik sannheten, men Herren Jesus forutså denne situasjonen. Han fortalte en gang hans disippel Simon: "Du - Peter, og på denne klippe vil jeg bygge min menighet, og dødsrikets porter skal ikke få makt over den ..." Vi vet at Peter tre ganger fornektet Jesus Kristus, faktisk, forrådte ham tre ganger. Hvorfor er hans kirke begrunnelse han valgte denne mannen? Hvem er den største forræderen - Judas eller Peter at hans ord kunne ha reddet Jesus, men tre ganger nektet å gjøre det?

Judasevangeliet kan ikke frata de sanne troende elsker for Jesus Kristus

Troende som har opplevd nåde av Herren Jesus Kristus, er det vanskelig å akseptere at Kristus ikke ble korsfestet. Kan vi tilber korset, hvis fakta er åpnet, i motsetning registrert i de fire evangeliene? Hvordan forholde seg til sakrament nattverden, hvor de troende del i det legeme og blod Herren, martyrdøden på korset, frelse, hvis det var en uutholdelig død på korset Frelseren?

"Velsignet er ikke sett og likevel tror" - Iisus Hristos sa.

De som tror på Herren Jesus Kristus vet at han er reell, at han hører og svarer på deres bønner. Dette er det viktigste. Og Gud fortsetter å elske og redde mennesker, til tross for at i templene igjen, som i Kristi tid, det er butikker av tradere som tilbyr å kjøpe offer stearinlys og andre elementer for den såkalte anbefalte donasjon er mange ganger større enn kostnadene ved å selge ting. Archly trukket tags føre til en følelse av intimitet fariseere bringe for retten Guds Sønn. Men ikke vent for Kristus å komme tilbake til bakken med en kjepp og jaget handelsfolk ut av sin fars hus, som han gjorde for to tusen år siden, med tradere offer duer og lam. Det er bedre å stole på Divine Providence og ikke falle i fordømmelse av synd og til å akseptere alt som en gave fra Gud til frelse for den udødelige sjeler. Det er ikke tilfeldig at han har befalt sin menighet til å etablere en trippel forræder.

tid for en forandring

Sannsynligvis finne en gjenstand kjent som Codex Tchacos, Judasevangeliet er begynnelsen på slutten av legenden om skurken Judas. Tiden er inne for å revurdere holdningen til kristne mot denne mannen. Tross alt, hat for ham har gytt slik skrekkelig ting som anti-semittisme.

Toraen og Koranen ble skrevet av mennesker, ikke knyttet til kristendommen. For dem historien om Jesus fra Nasaret - en episode av det åndelige livet av menneskeheten, og ikke den mest betydningsfulle. En kompatibel om hat mot kristne mot jøder og muslimer (detaljene i korstogene gjør forskrekket grusomhet og grådighet av korset av Knights), med deres viktigste bud: "Elsk hverandre"?

Toraen, Koranen og de kjente, respekterte kristne forskere fordømmer ikke Judas. Vil ikke vi. Tross alt, apostelen Judas Iscariot, livet som vi kort berørt, er ikke verre enn de andre disiplene av Kristus, den samme apostelen Peter, for eksempel.

Fremtiden - for en fornyet kristendommen

Den store russiske filosofen Nikolai Fedorovich Fedorov, grunnleggeren av den russiske cosmism, som ga støtet til utviklingen av moderne vitenskap (romfart, genetikk, molekylærbiologi, kjemi, økologi, og andre) var en hengiven ortodokse kristne og mente at menneskehetens fremtid og dets frelse - i kristen doktrine . Vi bør ikke fordømme de siste synder kristne, og søker ikke å lage nye, være snill og barmhjertig mot alle mennesker.