Laws of Solon - fødselen av demokrati i antikkens Athen

Tyranni, som stilen ledelse i antikkens Hellas varte relativt kort tid. Men skaden brakt betydelige. Det sterkt svekket de økonomiske mekanismene og kutte sosiale frihet athenerne. For å takle krisen som kreves drastiske tiltak. Solon lover var nettopp spaken som brakte tilbake den viktigste greske byen på veien til økonomisk velstand.

forhistorie

Landbruk har vært en av de sterke sider av produktivkreftene i antikkens Attica. Men aldri det var ikke i slike Dire Straits som en 7 i. BC Den viktigste årsaken til krisen var åger.

Ifølge lover Draco, var landet ikke ekspropriert eiendom, men bøndene kan gi seg selv som slave for en viss sum penger. Dersom skyldneren ikke betale gjeld på tid, ble de eierne og kreditorene skulle gi dem en sjettedel av innhøstingen. Slike skyldnere kalt Pelata eller gektemorami. Rapid utarming av Athen sette økonomien i en katastrofal situasjon.

curriculum vitae

Solon kom fra en velstående landowning familie. Ved tidspunktet for hans valg til folks forsamling han allerede hadde etablert seg som en poet og militær kommandant. I begynnelsen av sin popularitet, la han gjenvunnet fra Megaryan om. Salamis. Hans Elegy, som forherliget mot, raushet, uselviskhet, inspirert av bedriftene til athenerne. Solon var en fiende av overflødig og urettferdighet - som han knyttet til prinsippet om "alt med måte". Selv om menneskets ønske om sikkerhet og velstand, fant han normal og edel - i en av hans tidlige musikalske elegier Solon bedt om å gi ham materiell velstand. Men dette poet anerkjent at for å oppnå dette velstand er bare mulig på en ærlig måte, og rikdom hentet svindel og uærlige handlinger - er en synd, som er hardt straffet av Zevs.

politikk

I 594 ble Solon invitert til stillingen som Archon. Hensikten med dette valget var en serie av økonomisk og sosial transformasjon som kan føre landet ut av den langvarige krisen. I henhold til lovene i antikkens Athen, for slike dyptgripende endringer kreves det samtykke fra representanter for Folkeforsamlingen - at det var en lovgivende forsamling av den gamle bystaten. Fremtiden for Hellas og sitt eget Athen, Archon så ingen tyranni, men insisterte på den harde kurs for å følge endringer som ville gjenopptok den sosiale og økonomiske sfære av livet. Disse endringene var å starte makt og relasjoner i landet. Essensen av disse endringene var lovene i Solon.

Oppsummering av reformene

Dermed en forutsetning for konvertering, ifølge Solon, var avskaffelsen av gjeldsslaveri. Hele prosessen ble kåret seysahteyya - gjeldslette. Essensen av de nødvendige foreløpige tilfellene var som følger:

• alle slaver som har etablert seg på samozaklada forhold, ble satt fri;
• land, som ble gjenstand for pant, returnert til sine eiere;
• alle gjeld kansellert;
• Reformasjon gjort målesystemet - alle mål og vekt i Athen, brakt til den samme standard.

Denne prosessen har forårsaket voldshandling i alle lag av athenske samfunnet. Dårlig sint, det var ikke mulig å dele hele landet av de rike og velstående grunneiere mislikte tapet av en stor del av eiendommen. Men athenerne hadde ikke noe valg - og de bestemte seg for å fortsette å håndheve lovene i Solon.

sosial endring

Athenske samfunnet ble delt inn i fire kategorier. Den første av disse, den mest bemerkelsesverdige, var Eupatridae - rik arvelige aristokrater i Athen. Den andre delen besto ryttere, mindre godt født adelsmenn. I den tredje var Zeugitae - håndverkere og kjøpmenn, og den fjerde, de mest omfattende, var dårlig, men frie menn i Athen feta - arbeidere og bønder. Lovene i Solon blandet disse lagene, og presenterte sin visjon om et samfunn av sosiale forskjeller. Fra nå av rett til innreise i vet var bare rike mennesker - Eupatridae måtte ha inntekt på minst 500 mål korn per år, for å sette kvoter av rytterne i de 300 tiltak av korn, og Zeugitae kan anses som sådan, samle årlig 200 tiltak av korn. Alle de andre, uavhengig av fødsel, anses frie borgere - fetami. Siden lovene i Solon i Athen la grunnlaget for demokratiet, og blir nå født i en adelig familie det er ikke lenger anses som et privilegium, hvis det ikke ble støttet opp av den nødvendige kapital. I tillegg var det en reell mulighet til å komme seg ut av sin rekkevidde på grunn av passasjen av eiendommen kvalifisering.

valgordning

Solon reformer gjort det mulig for neste skritt mot et demokratisk samfunn. Fra nå av kan nasjonalforsamlingen (Areopagos) består av representanter fra alle deler av befolkningen. Så for første gang på et møte i den fattige kunne løse noen av de presserende problemer og påvirke forvaltningen av staten. I tillegg kan hvert medlem av nasjonalforsamlingen velges av dommeren. Men denne posisjonen ikke love noen store gevinster eller stor innvirkning - de mest presserende problemene er vanligvis løst i andre kommuner. Sammen med den tradisjonelle Areopagos startet opp et annet bord - bule, eller bord 400. I den lovgivende forsamling representanter for alle fire eiendommer i antikkens Athen - 100 personer hver. Nye lover Solon i Athen gitt bule rett til en foreløpig undersøkelse av alle innkomne forslag i Areopagos. Således er det rådet 400 bestemmer at det er nødvendig av disse eller andre endringer i den tilstand, og Areopagos hevdet bare en flertallsbeslutning. Under myndighet av Areopagos forble føre tilsyn med loven og vern av de vedtatte bestemmelser.

Endringer i lovverket

Solon var ikke redd for å gjøre viktige endringer i den lovgivende feltet av Athen. Han avlyste de fleste av de juridiske regler fastsatt av forrige tyrannisk, og legitimert den nye sett med regler som endret holdning i rettsvesenet og den sivile sfære. Han forlot uendret bare strafferett - de grusomme lover Draco, knyttet til kriminelle straffer for drap, utroskap og tyveri, fant tilstrekkelig Solon.

geliee

Som en innrømmelse til demoer å ta Solon opprettet et nytt rettslig Orany, som introduserte seg selv som geliee. I den nye studien var representanter for alle klasser av athenske samfunnet. Dette har skapt en helt ny rettsorden, er fundamentalt forskjellig fra alle tidligere. Judisielle myndigheter for første gang i historien av stål for å fungere på alle de frie folket i landet. Brukere kan stole på gratis adgang til domstolene, uten mellomledd, å opptre som vitne eller tiltalte å være jurist. I tillegg fikk de rett til å forfølge sine egne fiender - før det er lov å bare adelen. På den annen side, til den nye rettsvesenet frata en person av statsborgerskap i Athen. Det kan skje med dem som ikke har en solid sivil stilling i løpet av uro og strid. Folk fratatt sitt statsborgerskap, ble forbudt.

Videre liv Solon

Ifølge legenden ble lovene i Solon skrevet på store treplater (Kirby). De ligger på en stor plakat som roterer rundt sin egen akse. Gjennom århundrene treet bryter sammen, eller så er det fortsatt uklart hvilke av de lovene faktisk ble etablert av Solon, og som bare er tilskrevet ham. Sine lover Solon oppnevnt en ti-års periode av obligatorisk gjennomføring og venstre Athen. Ifølge enkelte rapporter, lovgiver fryktet av sinte landsmenn - faktisk kompromittert han, konfunderende håp om verken rike eller fattige. I en av sine elegier sier han at de fattige hadde håpet å fullføre omfordeling av land og rike - å nedbetale hele gjelden. I skriftene til Plutark er det en bemerkning tilskrives Solon: "Det er vanskelig å lage en ganske stor gjerninger av alle."

Under påskudd av å utvide handelsforbindelser Solon besøkt Egypt, Lydia, og Kypros. Å ha overlevd fragmenter av Solon inntrykk fra å besøke palasser hans samtidige - den legendariske Krøsus. Men politiske spenninger tvang ham til å gå tilbake til Athen. Flere politiske partier har begynt kampen om makten, og Solon prøvde å motstå etablering av tyranni. Etter all makt i staten grep tyrann Peisistratos. Etter seieren i sin politiske rival, Solon forlot Aten, men fikk ikke leve lenge. Hans aske ble spredt på om. Salamis.

Betydning av lover

Viktig i Solon lover - et vellykket forsøk på å utjevne rettighetene til alle borgere, sette til side spørsmål om opprinnelsen og tribal hierarki. Besluttsom handling av denne politikken har dannet et nytt politisk og sosial orden i staten. Nye kriterier for sosiale relasjoner har gjort det mulig for dannelsen av en ny politisk elite - uten å være bundet til de gamle stammetradisjoner. Til tross for den gode starten, lover Solon var ikke i stand til å fullstendig utrydde de gamle fordommer. Bare 90 år etter reformen solonovskih nye politiker Kleisthenes fortsatte demokratiske foretak til sin forgjenger. Kleisthenes hatt bred støtte fra demoene, så kunne permanent undergrave dominans av aristokratiet og konsolidere makten til staten i de nye, demokratiske prinsipper.