Arts and EntertainmentLitteratur

Oppsummering av "Kalevala". Karelsk-finsk episk dikt

Epic - en litterær sjanger, som selvstendig som poesi og drama, forteller om en fjern fortid. Han har alltid volum lenge strukket i tid og rom og svært innholdsrikt. "Kalevala" - karelsk-finsk epos. For femti folkeviser (runer) sunget helter "Kalevala". Historisk basis i disse sangene er ikke tilgjengelig. actionhelter er rent fabelaktig karakter. Enkelt historie, som i "Iliaden" episk, også, har ikke det, men et sammendrag av "Kalevala" vil bli presentert her.

folklore Processing

Karelske folke episke begynte å behandle og registrere bare i det nittende århundre. Den berømte finske legen og ling Elias Lonnrot har vært å samle ulike versjoner av episke sanger, noe som gjør valget, prøver å plotte å knytte enkeltdelene til hverandre. Den første utgaven av "Kalevala" ble utgitt i 1835, og først etter nesten femten år - den andre. På det russiske språket finske eposet ble han overført i 1888 og publisert i "Pantheon of Literature" poet L. P. Belskim. Opinionen utgjorde en enstemmig "Kalevala" - litteraturen og ren kilde til ny informasjon om de førkristne religiøse synspunkter og etniske karelske finnene.

Navnet på den episke ga seg selv Lönnrot. Kalevala - var navnet på landet der bor og utfører bragder av nasjonale helter. Bare navnet på landet litt kortere - Kaleva, fordi endelsen la språket representerer bare plassering: stue i Kaleva. Det er der folk slo seg sine helter: Väinämöinen, Ilmarinen, Lemminkäinen - alle tre av dem ble sunget som sønner av denne velsignede land.

Sammensetningen av epos

Dikt av femti runer dannet av en rekke individuelle sanger - det var lyrisk og episk, og selv magisk innhold. Lönnrot ble tatt opp direkte fra munningen av bonden, og noen har allerede blitt spilt inn av samlere av folklore. Beste sang kantene var i russisk Karelen i Olonets provinsen og ender i Arkhangelsk, ved bredden av innsjøen Ladoga og den finske Karelen, er det minnet om folks holdt veldig, veldig mye.

Rune ikke vise oss de historiske realiteter, noen krig med andre nasjoner, det er ikke reflektert. Dessuten, ikke vist heller ikke folk, heller ikke samfunnet heller ikke staten, både i russiske epos. Runene alle styrt av familien, og til og med familieforhold ikke sette mål for ridderne med livet sitt.

Knights

De gamle hedenske tro Karels gi episke helter, ikke bare fysisk styrke og ikke så mye de mange magiske krefter, muligheten til å kaste magi, for å begynne å snakke, mekke magiske gjenstander. Heltene har gave lycanthropy kunne slå hvem som helst til noe, reise, umiddelbart flytte på alle avstander, og for å kontrollere været og atmosfæriske fenomener. Selv en oppsummering av "Kalevala" vil ikke gjøre uten den fantastiske hendelser.

Songs of the karelsk-finsk episk, variert og passe dem inn i en enkelt tomt umulig. Den "Kalevala", som mange andre epos, etablering av verden. Det ser sola, stjerner, måne, sol, jord. Vinden datter føder Väinämöinen, vil det være hovedpersonen i den episke, som vil utstyre landet og sår bygg. Blant de mange og varierte opplevelser av helten det skjer og det som kan kvalifisere for hoved øyeepler, selv om trådformede tomten.

fantastisk båt

Väinämöinen møter ved en tilfeldighet med Jomfru i nord, like vakker som dagen. Som svar på et forslag om å gifte seg med ham, sier hun på betingelse av at helten i fragmenter av spindelen vil bygge en magisk båt for henne. Inspirert kriger så ivrig satt til å arbeide, at øksen ikke kunne motstå og skadet seg. Blodet ikke beroliget, måtte jeg gå til heksedoktor. Den forteller hvordan det var jern.

Heksedoktor hjulpet, men helten er ikke returnert. Han løftet spell av sin bestefar, vinden, som hadde funnet og levert de dyktigste smith - Ilmarinen i Poholu, nord i landet. Smed smidd lydig mot nord av jomfru magiske mill av Sampo, bringer lykke og rikdom. Disse hendelsene inkluderer de første ti episke runer.

forræderi

I ellevte rune har en ny heroisk karakter - Lemminkäinen, helt fortrenge de tidligere hendelsene i sangene. Dette krigersk helten, en ekte magiker og en stor elsker av kvinner. Introdusere studentene til den nye helten, historien kom tilbake til Vyaynyamoynenu. Som bare ikke å overleve elskere utøveren til å gjøre triks: det selv i helvete kom ned, la seg bli oppslukt giganten Viipunenu, men likevel fikk de magiske ordene som var nødvendige for å bygge båter av en spindel som han seilte til Poholu gifte seg.

Ikke en bit av det. Nord Maiden under fraværet av helten hatt tid til å forelske seg i mester smith Ilmarinen og giftet seg med ham, nekter å utføre sitt ord gitt Vyaynyamoynenu. Det er mange, og beskriver i detalj ikke bare bryllupet, med alle sine skikker og tradisjoner, er selv sanger som ble sunget der, klargjør plikt og ansvar mann til sin kone og kona til mannen sin. Det ender med denne historien linjen bare i tjuefemte sang. Dessverre er det et sammendrag av "Kalevala" ikke bare har kjær, og mange detaljer om disse kapitlene.

trist historie

Neste seks runer forteller om eventyrlig opplevelser av Lemminkäinen i den nordlige kanten - i Pohole, hvor det er Nord, er ikke bare ikke en jomfru, men en knust ånd, et tegn uvennlig, egoistisk og oppkjøp. På den trettiførste rune begynner en av de mest gjennomtrengende og dypt sensuelle noveller, en av de beste delene av hele episke.

For fem sanger forteller om den triste skjebnen til en fantastisk helten Kullervo, som uten å vite forført sin egen søster. Når hele situasjonen avdekket helter og helten selv, og hans søster kunne ikke bære svershonny synd og død. Dette er en veldig trist historie, skrevet (og sannsynligvis oversatt) raffinert, gjennomtrengende, med en god følelse av sympati for skjebnen til så hardt straffet tegn. Epic "Kalevala" gir en rekke scener der kjærlighet er sunget til foreldre, barn, mor natur.

krig

Følgende runer beskriver hvordan du kan kombinere tre helter (inkludert uheldige smed) for å ta bort den onde Nord virgin magiske skatten - Sampo. Heroes "Kalevala" ga ikke opp. Her vil slaget ikke løse noe, og det ble besluttet, som alltid, å ty til trolldom. Väinämöinen, som vår guslar Novgorod Sadko, bygget seg et musikkinstrument - kantele, glimrende kamp natur og lullet alle nordlendingene. Således helter umyknuli Sampo.

Nord-vertinne til å forfølge dem og å bygge sine knep til Sampo falt i sjøen. Det sender til Kalev monster, sjø, alle slags katastrofer, som Väinämöinen, i mellomtiden, gjorde et nytt verktøy, som spilte en enda mer magisk enn tilbake den stjålne Poholy elskerinne av solen og månen. Plukke opp bitene av Sampo, helten i mange gode ting gjort for folket i sitt land, mange gode gjerninger. Det er ganske lang felles eventyr Gere nesten tre endene "Kalevala". Gjenfortelling denne historien kan ikke erstatte lesing arbeidet, har det inspirert mange kunstnere til å lage store verk. Det er nødvendig å lese hele veien for å få en ekte glede.

guddommelige barn

Så kom episke til den siste av sitt fleece, veldig symbolsk. Det nesten apokryfiske for fødselen av Frelseren. Maid of Kaleva - Marjatta - fødte en mirakuløs guddommelig sønn. Väinämöinen selv redd for makt, som hadde baby to uker, og rådet til å drepe ham umiddelbart. På spedbarn helten ydmyket, chiding av urettferdighet. Hero tatt hensyn til. Til slutt sang en magisk sang, kom inn i en fantastisk og buss igjen Karelia ny og mer verdig den mektige. Slik slutter epos "Kalevala".

anmeldelser

Poetic stoff av "Kalevala" inneholder ikke noe enkelt felles tråd knytte alle episodene i ett. Selv om det i uttalelsen, i litteraturen har alltid søkt og fortsette å søke. Det finnes ulike hypoteser. E. Aspelin fant at denne ideen om endring av årstidene i de nordlige landene. Lönnrot samleren episk, mente at her avklart bevis fange nord finske lander vedvarende Karelen. Og egentlig - Kaleva vant, heltene klarer å undertrykke Poholu. Men meninger er mange, og de er noen ganger diametralt forskjellige fra hverandre. Selv en oppsummering av "Kalevala" kan gi et inntrykk av storheten av nasjonalepos.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 no.delachieve.com. Theme powered by WordPress.