Arts and Entertainment, Kunst
Religiøs prosesjon i Kursk-provinsen. Den sosiale betydningen av bildet
For lang tid i Russland var det en from skikk å feire minnet om dager av de mest ærverdige mirakel arbeidende ikoner religiøse prosesjoner. Vitnet av en av dem i Chuguev i 1877 var I. E. Repin. Lyse og imponerende syn var grunnlaget for historien om maleriet "religiøs prosesjon i Kursk-provinsen". Helt den samme ideen av bildet tok form etter et besøk til den berømte Root Hermitage. Det er der prosesjoner samlet det største antall pilegrimer.
"Religiøs prosesjon i Kursk-provinsen". Beskrivelse av bildet
Endelig arbeidet med maleriet ble gjennomført i 1883. Lerretet tar seeren på en varm sommerdag. Langs støvete veien, blant de trykkende tåke av dybden i bildet beveger seg en endeløs prosesjon prosesjonen. Carry en mirakuløse ikonet av sted, der en gang det ble avslørt for folket.
Alle detaljene i bildet er skrevet med bemerkelsesverdig spesifisitet. Dette visne rundt solen, som stråler, som det ble konsentrert i gullkirke klærne, luften fylt med støv og monotont brølet fra publikum flytter til betrakteren, og, viktigst, ansiktene til deltakerne. De Repin klarte med ekstraordinære ferdigheter overføring og bevissthet om betydningen av begått sin sak, og samtidig festet til et rent jordiske lyster og lidenskaper.
Men "religiøs prosesjon i Kursk-provinsen" Repin - er ikke bare en sjanger scene, sier en bestemt hendelse, det er et galleri av portrettbilder, mesterlig skapt av kunstneren. Det avbildet representanter for ulike samfunnslag av post-reform Russland. Gitt dokumentert nøyaktig bilde av sosial lagdeling og ulikhet.
Repin - kritikk av fordommer og hykleri
Ilya Yefimovich tilhørte den berømte fellesskap av kunstnere Wanderers man følger i hovedsak ostrosotsialnoy fokus for sine arbeider. Denne kategorien viser til historien og "religiøs prosesjon i Kursk-provinsen". Imidlertid bør det bli forstått at kritikken i dette tilfellet, ikke fokusere på religion generelt og den ortodokse ritualer som den prøvde å behandle den perioden av opprør, men bare på hyklersk og selvrettferdige religiøse uttrykk.
"Masters of life" og de fattige på landsbygda
I den sentrale delen av bildet, i ryggen, lyse og satirisk viser et fett grunneier med en innbilsk og arrogant person, thriftily klemte ikon, og ved siden av det en grov landsbyen hodet, kjører bort med en pinne fra hans benefactress presser fra alle sider av bøndene. I arbeidet med kunstneren "religiøs prosesjon i Kursk-provinsen" viser et klart skille mellom sosiale grupper. På den ene siden de "mestere av liv", er i seg selv en grunneier, og kjører henne entourage, og alle såkalte rene offentlige, som utgjør hoveddelen av prosessen, på den andre - "nødvendighet er uberegnelig", som ofte kalles i Russland de lavere lag av samfunnet, fratatt borgerrettigheter og vanskeligstilte. Begge sider følge prosesjonen, han var sjalu på frelse av sjelen, også ønsker å bøye seg for helligdommen, men det ble fjernet fra ridende politi og overivrig herre tjenere.
Veldig typisk figur av en tigger, en krøpling i forgrunnen av maleriet "religiøs prosesjon i Kursk-provinsen". Han, som alle andre, trenger hjelp av Gud og prøver å komme hvor som helst nær til helligdommen. Man kan se at Ringeren prøver sitt beste, men han blokkerer veien fyr pinne arrogate rett til å bestemme hvem som skal være nær mirakuløs, og hvem som ikke gjør det.
Oppsigelse av hykleri av presteskapet
"Religiøs prosesjon i Kursk-provinsen" Repin er en satire og representanter for trossamfunn, erstatte høyere åndelig tjeneste og forfengelige verdslige bekymringer. Dette, fremfor alt, en gruppe prester, etter grunneier, bærer et ikon som omringet halvsirkel viktig master og fører ham obsequious samtaler. Det er åpenbart at all oppmerksomhet er gitt til en mulig velgjører, men til den mirakuløse ikonet av de ikke bryr seg.
Malerier av samfunnslivet
Maleri "religiøs prosesjon i Kursk-provinsen" (en sjanger som, selvfølgelig, refererer til ostrosotsialnye), visstnok den mest slående manifestasjon av den kreative orientering av forfatteren. Repin aldri tilt små, episodiske temaer. Han tok alltid opp en storstilt scener, inkludert scener mangfoldig samfunn. Enestående master, Repin var i stand til å kombinere sine malerier akutt groteske med dyp psykologisk og personligheten hans tegn.
Similar articles
Trending Now