Hvordan gjess reddet Roma, eller Zoologi i historien

Kronikkskrifter av gamle romerske historikere utgjør i mange henseender grunnlaget for vår kunnskap om den fjerne perioden da det store romerske riket vokste og blomstret . Og det antas at de romerske legender (ikke mindre enn gresk) ikke lyver. Men er det verdt å blinde stoler på slike kilder? Faktisk har det alltid vært tilfeller da latterlige historier forsøkte å dekke deres egen uaktsomhet. Og kronikerne, som alle andre mennesker, stod i stor grad på historier om øyenvitner, og ikke på påviste fakta. Et levende eksempel er legenden om hvordan gæs reddet Roma.

De har snakket om denne fantastiske frelse fra den tiden da den var i 390 f.Kr. På grunn av følsomheten til gås stammen, kunne de krigsførende Gauls ikke skjult ta Capitol, hvor de beleirede forsvarerne til Den evige stad ble låst.

Som den store romerske historikeren Titus Livius senere skrev, fant Gauls en hemmelig sti gjennom hvilken de stiger opp til toppen av Capitol og klarte å klatre på veggene i det befæstede Kreml. Utmattet av sult og trøtthet sov sovjene, romerne, lydløst. Selv vakthundene hørte ikke fiender krøp opp i mørket.

Men romerne var heldige. Svært nær stedet der angriperne nærmet seg, tilbake til festveggen stod tempelet til gudinnen Juno, der hennes hellige fugle-gjess levde. Til tross for hungersnøden som raste blant de beleirede, forblev tempelgæsene ukrænkelige. De følte ulykke. De ropte og vingene klappet. Krigerne som hadde blitt vekket av vakten fra vaktene og reddet soldater som hadde kommet til hennes redning, bidro til å avvise angrepet. Siden da sier de at Roma-gjessene reddet.

Siden da har mer enn 1000 år gått. Men hvordan gjessene reddet Roma, husker dens innbyggere. Til ære for denne begivenheten i Roma til i dag, er en ferie organisert, hvor hele nasjonen hylder frelsergås og dreper hunden, bare skyldig i sin tilhørighet til hundens familie. På alle verdens språk kom det vingesetning om hvordan gæs reddet Roma. De sier det, når de vil si om en lykkelig ulykke, reddet fra en stor katastrofe.

Men dette historiske faktum gir alvorlige tvil hos zoologer. Tross alt, uansett hvor utmattet hunden har, uansett hvor hardt hun sov, hennes hørsel og flair arbeid. Den trente vakthunden (nemlig den som ble holdt i romernes tjeneste) kunne ikke gå glipp av fiendens tilnærming. Hunden måtte lukte og høre bølgene stalking i mørket på en avstand på ca 80 m. Selv om man antok de maksimale verdiene, måtte den firebente vaktmannen løfte alarmen når fienden nærmet seg en avstand på 20-25 m. Hvis du er i tvil, prøv å stille deg rolig til den ukjente sovende hunden. Og se for deg selv.

Og nå - om evner av gjess. Som vaktmester ble ganene aldri brukt. Og dette er ikke overraskende. Fordi den viktigste "vakthund" -kroppen i dem, som andre fugler, er akutt syn. Ingen gjess kan høre eller føle tilnærming til en utenforstående på en betydelig avstand. Kun på en avstand på 3-4 m, gjess, selv etter å være bak en solid vegg, føles en tilnærming til en person og viser tegn på angst. Men dette er ikke støyende atferd, som er i stand til å våkne sovende soldater, men bare en utilfreds stille kakle. Hvis bare trusselen ikke nærmer seg direkte.

Så hvordan reddet gressene Roma? Når alt kommer til alt, viser det seg at denne legen åpenbart strider mot lovene om zoologi. Men denne historien har gjort så mye støy i sin tid at det er vanskelig å innrømme en løgn fra den respekterte romerske kronikeren. Vi kan bare gjette hvordan hendelser utviklet seg i virkeligheten. Kanskje ikke gressene våknet opp fra å nærme seg fiender, men fra det faktum at de sultne vakter bestemte seg for å snike seg hemmelig fra alle til å spise en hellig fugl. Vel, gudene ville at denne synden skulle bli en frelse for byen. Et annet alternativ: hundene i byen på den tiden var ikke bare forblir. Tross alt ble de ikke ansett som hellige dyr, og innbyggerne sultet så mye at huden allerede var dekket med skinnsandaler og skjold. Og til slutt, den tredje versjonen. Kanskje, den mest ettertraktede. Ikke desto mindre er det mulig å anta at Titus Livius, og etter ham, hele menneskeheten allegorisk kalt "hunder" omvendte forrederne og "gjess" - en av de galliske krigerne (Kelts) som advarte Mark Manlius konsul om angrep og forræderi . Tross alt var det fra dem at gåsen var en hellig fugl fra uendelig tid. Men romerne fikk ikke lov til å anerkjenne dette faktum heller ikke stolthet eller taktiske hensyn.

Som det var i virkeligheten, vil vi aldri vite det. Men bak gjesset var herligheten til frelseren til det store Roma, den evige byen på syv åser, permanent forankret.