Syria Religion: Past and Present

Den islamske faktor har en stor innvirkning på den interne situasjonen og utenrikspolitikk i mange stater i de muslimske områdene. Nylig har han også fått en enestående betydning i den internasjonale politiske arena. Nyhetsbyråer verden rundt hver time for å rapportere om nye utbygginger i ett eller annet land i verden, med deltakelse av de islamske religiøse og politiske grupper.

Ildsted, den territoriale base av disse gruppene er Syria. Religion 90% av innbyggerne i dette landet - Islam, som oppfordrer folk til å knytte terrorisme og islamsk tro. I media plass er stadig mulig å observere klisjeen "syriske terrorister", "Syriske selvmordsbombere" og så videre.

Disse foreninger bidrar til å høyne konflikten og fremme en følelse av "islamsk trussel". Det er nok å minne om den blodige historien om "Sharli Ebdo", som provoserte deres religiøse tegneserier og regelmessige angrep på offisielle, fredelig islam, sier de, røttene av problemene er i den islamske trosbekjennelsen. Tradisjonell islam er det samme, og spesielt - moderat islamsk religion Syria har lenge blitt integrert i den moderne verden, eksisterer fredelig med andre religioner og med all understreker sin avvisning av ekstremisme.

En kort utflukt til pre-islamske perioden av syriske historie

Syria er på linje med kontakten på flere kontinenter: kontinental del er i kontakt med det nære Østen, sør i landet grenser den arabiske halvøy, og nord - med Lilleasia. Siden oldtiden, er Syria et sted i skjæringspunktet mellom de store handelsrutene og oppsummerer poenget med flere religiøse systemer: Palestina, Fønikia, Mesopotamia og Egypt.

Den viktigste funksjonen i organiseringen av panteon av gudene i det gamle Syria er dens desentralisering. Ulike syriske byer hadde egne kulter, men også deltatt på obligatorisk "offisielle" kult: alle, uten unntak, rike gudene dyrket Ba'al og Baalat.

Folk kulter, hovedsakelig knyttet til gudene favoriserer landbruket guder regn, avling, høsting, vin, og så videre. Du kan også merke den ekstreme brutalitet av de gamle syriske kulter: gudene ble ansett som ekstremt ond og farlig, det er derfor de måtte bli stadig bruker berolige ofrene, mest av alt - menneske.

Dermed kan Syria tilbedelse i den gamle perioden beskrives som et system som kombinerer private felles landbruks kulter med nasjonale kulter.

History of spredningen av islam i Syria

På territoriet begynte sin spredning i begynnelsen av VII Syria islam. Forekomst assosiert med utvikling av sine monoteistiske religioner - jødedom og kristendom, samt utviklingen av den religiøse bevissthet av befolkningen i Arabia. Ved VII-tallet, i Syria var det mange mennesker som tror på en Gud, men ikke identifiserer seg selv som jøder og kristne. Islam også passe perfekt inn i situasjonen, og dermed bli den faktoren som forente de spredte stammer "plantet" det ideologiske grunnlag for politiske, sosiale og økonomiske endringer.

Ved utgangen av Muhammeds liv ble dannet av den islamske staten, hvor hele sekulære og religiøse, all makt var i hendene på Muhammed. Etter dødsfallet av profeten var det en situasjon, når guvernøren bør være en person som vil holde i hendene, og religiøse og sekulære komponenter, med andre ord, nestleder av profet på jorden, "kalif". Også det er en ny form for staten - kalifatet.

De fire første kalifene, i henhold til de arabiske historikerne ble kalt rettferdige kalifene. Alle av dem var følges Muhammed. Bare én av kalifene - Abu Bakr - dør en naturlig død, og resten ble drept. Før han døde Abu Bakr utnevnte sin etterfølger Omar. Det var da det gikk under styret til kalifatet, Syria, Irak, Egypt og deler av Libya. Arabian muslimsk land var det mulig å trygt kalle et imperium.

Den første oppgaven, som sto foran kalifatet - utjevning av de gamle stamme kulter og omdirigere energi av arabiske stammer fra foreldet primitive tradisjon for en god sak. I dette tilfellet ble det kriger erobring. Etter en tid som følge av disse krigene et lite religiøst system vokste til en global sivilisasjon.

Hele territoriet til Syria, nesten uten en kamp for å ta posisjoner. Befolkningen ble positivt overrasket over det faktum at Omars tropper ikke berører eldre og barn, ikke lemlestet fanger og ranet lokale innbyggere. Også kalifen Omar ble beordret til ikke å berøre de kristne og for å gi folk til å velge sin egen religion. Syria slik en mild tilnærming til nå ikke kjent, og derfor lokalbefolkningen er villige til å konvertere til islam.

Årsakene til denne endringen gjerne tro kan beskrives, huske hva religion i Syria dominerte like før ankomst av Omar. Kristendommen hadde allerede ganske vanlig i Syria, var fortsatt ukjent for folk, har bare nylig avdød fra stamme sekter, islam også var en klar og konsekvent monoteisme, dessuten respektere hellige verdier og personligheter av kristendommen (i Koranen er til stede Isa og Maryam - Christian Jesus og Maria).

Moderne Religiøs Syria palett

I dagens Syria, Muslimer utgjør mer enn 90% av befolkningen (75% representert sunniene, og resten - de Alawites, sjiaer og druserne).

Kristent trossamfunn Syria har 10% av befolkningen (hvorav mer enn halvparten - det syrisk-ortodokse, den andre - katolikker, ortodokse kristne og tilhengere av den armenske apostoliske kirke).

Den mest betydelige mindretall av Syria - kurdere. Religion av kurdere i Syria er svært mangfoldig: 80% av alle kurdere - Sunni, og mange sjiamuslimer og Alawites. I tillegg er det kurdere som bekjenner kristendommen og jødedommen. Men det mest ekstraordinære kurdiske religiøs bevegelse kan kalles Yezidism.

Religiøs-politiske konflikter på territoriet til moderne Syria

I vår tid, fenomenet masse anti-islamsk psykose assosiert, på det meste, med propaganda terrorister "islamsk stat". På internett hver dag det er tegn på nye "PR handlinger" igil ekstremister, Al Qaida og andre multinasjonale organisasjoner basert på ideologi islamsk radikalisme. Denne ideologien er en sterk tolkning av islamsk lære i sammenheng med den idealisering av tidlig islamsk livsstil og basert på det en politisk strategi som tar sikte på å etablere et globalt kalifat ledet av sharialover.

Dette ideologisk rimelig alternativ er nettopp det teoretiske grunnlaget for krigen mot Vesten og mot andre som bekjenner islam annerledes, erklærte terrorister "islamsk stat". Dette terroristgruppe er sterkt imot regjeringen i Assad, har vedtatt en mer moderat religiøse normer, og å samarbeide med Vesten.

Derfor, til tross for det faktum at den sanne islamske religion Syria nå farget med blod, dette er blod på samvittigheten av terrorist, sponsorer og støttespillere for terrorisme. Årsakene til disse voldelige konflikter ligge innen politikk, økonomi (på territoriet til muslimske land er olje- og gassreserver, som er av strategisk betydning for økonomien i vestlige land), men ikke i den islamske tro. Islamsk diskurs - en ideologisk spaken ekstremister manipulere verktøy i sin egen geopolitiske og geo-økonomiske orden.