Tradisjon: definisjonen av begrepet verdien

"Tales of eldre tider, det gjelder svunne tider ..." Disse linjene fra barndommen hører, ser, leser hvert russisktalende mennesker. Så begynte han sitt verk "Ruslan og Lyudmila" Alexander Pushkin. De er faktisk tradisjoner hans eventyr? Å vite sikkert, må du forstå begrepene.

Poesi poesi, eventyr, men hva betyr ordet "tradisjon"? Definisjon og spesielle trekk ved dette fenomenet vil bli diskutert i vår artikkel.

Tradisjon som sjanger

Hans bekjentskap med en verden av folketradisjoner, starter vi med definisjonen av begrepet. Så ulike kilder gir oss følgende.

Tradisjon - et prosaisk folk sjanger, tomten der er de historiske fakta i den populære tolkning. Tradisjon for folk som ikke er knyttet til sjangeren eventyr, selv om noen ganger arrangementer og ligne mytiske eller fe.

Tradisjon i teorien om litteratur kan deles inn i to store grupper i henhold til type av scenen: historie og stedsnavn.

Tradisjon - en del av den muntlige folke prosa

Vi lærte at denne tradisjonen. Fastsettelse ga oss en idé. La oss snakke om ett aspekt av denne sjangeren. Det er bemerkelsesverdig at legendene er en sjanger av muntlig folklore. Dette betyr at historiene hørte i dag ble skapt hundrevis av år siden, og gått fra munn til munn. Innen den legenden er blitt tatt opp på informasjonsbærer, kan forekomme flere titalls eller hundrevis av tomten transformasjoner bilder.

Opprettelse av den berømte dikteren Homer gresk "Iliaden" og "Odyssey" med utrolig størrelse, også overlevert muntlig måte. De beskrev også den historiske hendelser, forskjønnet og noe modifisert. Dette kan spores noen likhet data fungerer med nyere tradisjoner.

Som en sjanger av muntlig prosa tradisjon beundret sin lange historie. Heldigvis, eller kanskje ikke, i vår tid av sin utbredelse i videoopptaket mye enklere. Vi bør sette pris på hvert ord, legende, som gir viktig kunnskap om de åndelige forfedre.

Sammenligning med andre sjangere av folk prosa

Tradisjon kan noen ganger feilaktig beskrevet som en legende eller episk. For å unngå dette, kaller vi et mønster: legends historier fokusert på forklaring på opprinnelsen til en kulturell eller naturfenomener. De ofte gir en viss moralsk vurdering beskrevet hendelser. En tradisjon - det er en gjenfortelling av historier om folks måte med deltakelse av kjente eller kjente i lokalområdet helter.

Fra de episke legender av mennesker er forskjellige i innhold, aktører (historiske personer: røverne, fyrster vanlige folk, håndverkere), som involverer real kjent i visse områder av personligheter som har blitt mytologiske helter.

Typisk for denne sjangeren av folk prosa fortelling er i tredje person om hendelser knyttet til fortiden. Fortelleren av legender var ikke et øyenvitne til hendelsene, og forteller historien, hørt fra tredjeparter.

historiske tradisjoner

Kollektive folkeminne av etablerte gamle tradisjoner av virkelige fakta, som er i et annet lys, kan vi lese i historiebøkene. Dermed ble opprettet den historiske tradisjonen.

Å bære den historiske tradisjonen med Joan of Arc, tsar Ivan den Grusomme, Ataman Mazepa og andre.

Dette er også de bibelske historier om skapelsen av verden, slik at israelittene ut av Egypt på jakt etter land, og mange andre.

Denne gruppen omfatter slike legender som absorberer folks ideer om skapelsen av verden. Alle enheter gir en enkelt folklore historisk og mytologisk verden, viser et bredt bilde av den nasjonale utsikt over omkringliggende virkeligheten.

Tidsramme ohvachivaemye tradisjoner, er det vanskelig å fastslå: det blir mest mulig informasjon fra bibelske antikken til moderne tid.

toponymic legender

Å inkludere toponymic legender, fikse arrangementer, som ble grunnlaget for opprinnelsen til et navn. Sine helter er henholdsvis den lokale velkjente karakterer og hendelser som er relevante bare der. Studiet av nettopp slike lokale historier - interessant del av toponymic og etnografisk forskning.

Toponymic er korte historier om slanger Valach (av slangen), Kyiv byen (om Kiy, hans brødre og søstre), byen Orsha (ORSH Prince og hans datter Orshitsa), byen Lviv og mange andre toponymic stedene.

Utsiktene for forskere

I hver by, hver landsby det er korte historier om hvor den kom fra noen lokale stedsnavn. Samlinger av slike tradisjoner kan være uendelig. Feltarbeid er i dag. Derfor, alle som oppdaget legenden og fant dem interessante objekt aktivitet er arbeid.

Publisere en samling av historier, samlet i et bestemt område - den svært reelle prospektet. Nye navn vises i dag, akkurat i dette øyeblikk. Også i de avsidesliggende delene av Russland er det bosetninger der folklore er aktivt med å utvikle. Så det er nye grenser for etnografisk og folklore arbeid.

Det er bemerkelsesverdig at på det nåværende tidspunkt er det mer enn topografiske tradisjoner. Historisk lagret fra tidligere epoker, fordi en eller annen gang å fikse alle fakta skjer umiddelbart etter deres forekomst.

Legender, myter og historiske basis

Tradisjon, definisjonen av som vi allerede har gitt, noen ganger forbundet med mytologi. Dermed historier om utnyttelser av den greske helten Herakles, som forskerne sier, kan ikke skje uten reelle historiske fakta. Disse hendelsene og mytiske helter, som har overtatt den sannsynlige virkelige historien om eventyrene til Hercules, dukket opp over tid.

Noen fakta ble bekreftet i Enoks bok, som refererer til gigantene. På samme måte, er arkitektoniske severdigheter funnet, som kan ha vært vitne til hendelsene, som har blitt grunnlaget for legender om syndfloden.

funn

Dermed har vi lært at tradisjon - det er en dedikert jungeltelegrafen folkeeventyr om historiske hendelser. I prosessen med overføringsmediet har en tendens til å pynte forklaringen. Definisjon og funksjoner av folklore sjangeren er nå kjent for oss. Vi kan lett skille den fra sagn og eventyr.

Gamle legender - en refleksjon av de dypeste lag av kultur og historie i et bestemt folk. Ved å studere og sammenligne dem med fakta om historien til ulike nasjonaliteter, kan vi trekke konklusjoner om utsiktene til å leve på den tiden folk. Verdi for gjenfortellinger av etnologi er også ekstremt høy.

Folkeeventyr, historie og stedsnavn, hver person har hørt, men jeg kunne ikke ta hensyn til diamant fasettert gjennom årene for overføring av jungeltelegrafen. Nå kan vi sette pris på hva vi vet og hva vi hører om den omkringliggende kulturelle verden. La våre artikkelen vil være nyttig for deg, og vil gi en mulighet til å se på arbeidet på den andre siden av folket.