Ancient Japan: kultur og skikker på øyene

Det gamle Japan er et kronologisk lag, som noen lærde daterer til 3. c. BC - III århundre. AD, og noen forskere er tilbøyelige til å fortsette den til det 9. århundre. BC Som vi kan se, har prosessen med fremveksten av statehood på de japanske øyer gått ned, og perioden fra de gamle kongedømmene ble raskt erstattet av et feodalt system. Dette kan skyldes den geografiske isolasjonen av skjærgården, og selv om folk bebodd den for 17.000 år siden, var koblinger til fastlandet ekstremt sporadiske. Bare i V århundre f.Kr. Her begynner de å dyrke landet, men samfunnet fortsetter å være stamme.

Det gamle Japan forlot seg svært lite materiale og skriftlig bevis. De første krønikehenvisninger av øyene tilhører kineserne og går tilbake til begynnelsen av vår tid. Ved begynnelsen av VIII. BC Er de første japanske krønikene: "Kojiki" og "Nihongi", da tribalhøvdingene i Yamato hadde et akutt behov for å underbygge den gamle og dermed hellige opprinnelsen til deres dynasti. Derfor inneholder annalene mange myter, legender og legender, overraskende sammenflettet med ekte hendelser.

I begynnelsen av hver krønike er historien om dannelsen av skjærgården angitt. "Guds alder", som foregikk for tiden av mennesker, fødte gudmannen Jimma, som ble forfedrer til Yamato-dynastiet. Kulten av forfedre, som ble bevart på øyene fra det primitive kommunale systemet, og ny religiøs tro på den himmelske gudinnen Amaterasu ble grunnlaget for Shinto. Også gamle Japan bekjente og utbredt allmenne totemisme, animisme, fetisme og magi, samt alle landbrukssamfunn, grunnlaget for livet som var gunstig for høstvær.

Omtrentlig fra II århundre. BC Det gamle Japan begynner å etablere nære forbindelser med Kina. Påvirkningen av en mer utviklet nabo var totalt: i økonomien, kultur, tro. I IV-V-århundrene ser det ut til å skrive - naturlig, hieroglyfisk. Nytt håndverk er født, ny kunnskap om astronomi, teknologien kommer. Fra Kina drar også inn i territoriet til øyene og konfucianismen med buddhismen. Dette gir opphav til en ekte revolusjon i kultur. Spesielt viktig var buddhismens innflytelse på samfunnets mentalitet: troen på transmigrasjon av sjeler økte oppløsningen av tribalsystemet.

Men til tross for Kinas store overlegenhet, var det gamle Japan, hvis kultur var spesielt berørt av naboen, et originalt land. Selv i det politiske systemet hadde det ikke funksjonene som ligger i det gamle Kina. I samfunnets sosiale struktur tilbake i det 5. århundre. BC En viktig rolle ble spilt av stamme eldste og ledere, og hovedklassen var gratis bønder. Slaver var få - det var "innenlands slaver" i bøndernes familier. Det klassiske slavesystemet hadde ikke tid til å utvikle seg på øyas territorium, siden stammeforholdene raskt ble erstattet av feudale forhold.

Japan, hvis kultur og tradisjoner er nært knyttet til konfucianismen og buddhismen, ga mange arkitektoniske monumenter av religiøs arkitektur. Disse inkluderer tempelkomplekser i den gamle hovedstaden Nara og Heian (moderne Kyoto). Spesielt slående med sin dyktighet og fullstendighet er ensemblene til Nike-helligdom i Ise (III århundre), Izumo (550) og Horyudzi i Nara (607). Originalen av japansk kultur er mest tydelig i litterære monumenter. Det mest kjente arbeidet i denne perioden - "Magnyushu" (VIII århundre) - en stor antologi på fire og et halvt tusen dikter.