Ekstern og innvendig dekorasjon av den russiske hytta

Interiøret i den russiske hytta er en integrert del av Russlands historie og kultur. Det var hun, den gamle hytta, som ble hovedgruppen av folklore og til og med heltinnen til mange eventyr og legender. Husk til og med hytta på kyllingbenet - den fantastiske boligen til Baba-Yaga, en forferdelig sorceress som skremmer små barn. Det er også ofte sporet rundt fingeren til de viktigste eventyrhelter.

Så, Ivan-Tsarevich appellerer til henne for hjelp, for å redde sin elskede fra forferdelig skjebne, og ikke uten listighet mottar gaver fra den gamle heksen. Babka-Yozhka er en negativ karakter som hjelper i etableringen av grusomhetene til Koshchei the Immortal, Snake Gorynych og Cat Banyun. Men sammen med dette er denne "heltinnen" ganske morsom, morsom og satirisk.

På opprinnelsen

Ordet "hytte" i Rus hadde mange tolkninger avhengig av bostedssted for folk, derfor ble det kalt annerledes. Det er synonymer som: yzba, isba, utmattelse, kilde og kilde. Disse ordene brukes ofte i russiske annaler, som igjen taler om kontinuitet og sammenheng mellom boliger og menneskeliv. Denne setningen har en direkte forbindelse med slike russiske verb som "druknet" eller "druknet". Denne bygningen var først og fremst en funksjonell belastning, fordi den var ment å varme opp i frost og til ly fra naturlige forhold.

Hva var hytta generelt

Innredningen av den russiske hytta er vanskelig å forestille seg uten komfyr, fordi det var sentrum av rommet og dets favorittdel. Det er kjent at mange østlige slaviske folk, ukrainere, russere og byelorussere, ble begrepet «bifloder» bevart. Vel, og som det ble talt tidligere, betegnet det en oppvarmet struktur. Det var også et lagerhus for lagring av grønnsaksbeholdere, og en stue i forskjellige størrelser.

For å vite hvordan du tegner dekorasjonen av en russisk hytte, må du forstå hva det betydde for en person. Et landemerkehendelse var bygging av et hus for en bonde. Det var ikke nok til å løse en praktisk oppgave og sikre et tak over hodet ditt. Først av alt var huset et fullverdig boligområde for hele familien. Dekorasjonen av den gamle russiske hytta burde vært fylt så langt som mulig med alle nødvendige fasiliteter, gi beboerne varme, gi dem kjærlighet og en følelse av fred. En slik bolig kan bygges kun på de gamle forfedreforfedrene, og bøndenes tradisjoner observerte alltid svært nøye.

Om tradisjoner

Av særlig betydning i byggingen av huset var valget av plassering, slik at strukturen senere ville være lys, tørr og høy. Rituell verdi var ikke mindre viktig.

Et lykkelig sted er en som bestod en streng tidsprøve og var beboelig før: det ble velstående for de tidligere eiere som bodde her. Mislykket ble vurdert territoriene nær gravstedet, badehusene som ble bygget der tidligere, så vel som i nærheten av veien. Det ble antatt at djevelen selv gikk langs denne stien og kunne se inn i boligen.

Om bygningsmaterialet

Materialer for bygging av hytta ble valgt svært nøye. Russerne pleide å bygge logger av furu eller lærke. Disse trærne har lange og jevne trunker, de ligger flatt og tett tilstøtende hverandre. De holder den interne varmen godt og råtner ikke lenge. Valget av logger i skogen var en ganske vanskelig oppgave, i århundrer ble et sett regler fra fedre til barn, en algoritme for å velge logger. Ellers, hvis du velger feil, uegnet materiale - huset vil bringe problemer og ulykker.

Selv den indre dekorasjonen av Krestianhytten kunne ikke kuttes ned av de hellige trærne. De kan føre til store sykdommer i huset. Det var tro på at slike spesielle raser skulle leve bare i skogen og dø med døden. Hvis du bryter forbudet, vil de bringe død og sorg inn i huset.

Tørt tre var også uegnet til bygging. Stedet der trærne vokste var også viktig. Et tre som vokste ved krysset av skogsveier er "opprørt" og kan gi stor ulykke til huset - for å ødelegge rammen og derved drepe eierne av huset.

ritualer

Uten ritualer kunne slaverne ikke gjøre det uten å opprette et hus. På begynnelsen av konstruksjonen ble et offer gjort. Offeret i dette tilfellet var en kylling eller et sau. Denne prosessen ble utført ved legging av hyttens første krans. Under loggene legger de penger, ull og korn som symboler på rikdom, velstand, kjærlighet, familievarme. Også røkelse ble plassert der som et tegn på helligheten av huset, samt en slags vakt mot onde ånder. På slutten av arbeidet (byggingen) satt alle deltakerne i prosessen ved bordet og ble behandlet på deilige retter.

En forferdelig offerrit ble holdt av god grunn. Offeret måtte skape en festning hjemme og frelse seg mot motgang. Noen ganger ble en mann brakt til gudene, men i sjeldne tilfeller for å beskytte hele stammen fra fiender. Ofte forrådte storfeens lidelse: en tyr eller en hest. Under de arkeologiske utgravningene på gamle hus ble det nettopp funnet skjelettene, samt hesteskallene.

En spesiell pit ble laget for seremonien, resterne måtte plasseres der. Hun var under et rødt hjørne, der ikonene og andre amuletter var plassert. Det var andre favorittdyr for byggoffer. En slik favoritt for slaverne var en kuk eller en kylling. Dette fremgår av tradisjonen med å plassere værblad i form av menn, samt et bilde eller en figur av dette dyret på taket av huset.

Man kan som et eksempel nevne det utødelige klassiske arbeidet til NV Gogol "Wii". Alle onde ånder forsvant etter at roosteren ropte. Derfor kalles "screamer" for å beskytte boligen mot onde ånder. Foto, dekorasjonen av den russiske hytta som er vist i all sin herlighet, presenteres i denne artikkelen.

Takkonstruksjonsdiagram

Taket ble også laget i henhold til en spesiell ordning:

• trau;
• ohlupen;
• stamik;
• slug;
• flint;
• Prince's footprint (knes);
• En generell slug;
• mannlig;
• hogst;
• prichelina;
• kylling;
• passere;
• bull;
• undertrykkelse.

Generell utsikt over hytta

Dekorasjonen av den russiske hytta fra utsiden, som våre besteforeldre fant og bygget, var spesiell. Ifølge gamle tradisjoner ble hytter bygget i tusenvis av år. Den russiske dekorasjonen av hytta avhenger av hvor personen bodde og til hvilken stamme han tilhørte, fordi hver stamme hadde sine egne tradisjoner og lover, slik at de kan skille seg ut.

Og selv nå er det umulig å ikke skille hytter i Russlands europeiske territorium. Tross alt, i nord, hakkede hus hersket, siden det var mye skog der. I sør var det store lerreserver, så ble hytter og slamhytter bygget fra den. Interiøret i den russiske hytta ble også innredet. Bilder er et klart eksempel på dette.

Ifølge etnografere ble ingen folks tanker opprettet umiddelbart i sin opprinnelige form, slik vi kan observere nå. Historie, kultur, og med dem tanken på mennesker, forandrer seg og utvikler seg, og bringer harmoni, skjønnhet og kjærlighetens kjærlighet til alt som ble skapt. Dette gjelder boligen, som ble dannet og ble mer og mer funksjonell og praktisk. Disse utsagnene er bevist av massen av arkeologiske utgravninger utført.

Den russiske utsmykningen av hytta var i stor grad avhengig av klimatiske forhold der folk bodde, og på det tilgjengelige bygningsmaterialet. Så i nord var det fuktig jord og tette skoger fulle av logger, egnet for bygging av boliger, og i sør, andre produkter hersket og ble aktivt brukt. Som følge av dette var semi-dugouts vanlig i de sørlige regionene. Denne dommen var med en depresjon en meter og en halv i bakken, henholdsvis, hadde et stort gulv. Denne typen bolig i Rus eksisterte til 14. og 15. århundre.

Etter denne perioden begynte de å bygge landbaserte strukturer med tregulv, fordi de lærte å behandle logger og lage brett ut av dem. Også hus ble laget, hevet over bakken. De var mer multifunksjonelle, fordi de hadde 2 etasjer og ga muligheter for et komfortabelt liv, lagring av grønnsaksaksjer, hø og boliger for storfe i ett hus.

I nord, med en overflod av tette skoger og et ganske fuktig, kaldt klima, ble halvdugoutene raskt omgjort til landbasert hus, raskere enn i sør. Slaver og deres forfedre okkuperte et ganske stort territorium og adskilt fra hverandre av århundrer med tradisjoner, blant annet i boligbygging. Men hver stamme var best egnet for miljøet, så du kan ikke si at noen hytter var verre. Alt hadde sitt sted. Nå kan du forstå hvordan du tegner dekorasjonen til den russiske hytta.

Mer om konstruksjon

Nedenfor er et bilde. Dekorasjonen av den russiske hytta på den er vist den mest typiske for Ladoga, som svarer til tidsperioden på 9-11 århundre. Basen av huset var firkantet, det vil si bredden var lik lengden, som nådde 5 meter.

Byggingen av tømmerhytten krevde en oppmerksom og forsiktig tilnærming, siden kransene måtte sammenfalle, og loggene - tett tilstøtende hverandre, og alt arbeidet var bortkastet.

Barene måtte være så stramt som mulig for å beskytte innbyggerne mot kalde vind og utkast. Derfor ble utdypingen gjort i tømmeret gjennom en logg. I dette hullet ble en annen bulge lagt med en bukende kant. Sporene mellom dem ble oppvarmet av mose mose, som ikke bare bære varmeisolasjonsverdier, men også antibakterielle. Fra oven ble denne bygningen smurt med leire.

På nyanser av konstruksjon

Interiøret i den russiske hytta betydde noen ganger et jordgulv, som ble vannet og tampet, noe som gjorde det vanskelig og glatt. Under rengjøringen feide et lag av smuss ganske enkelt bort med en kost. Men oftest antok bondehytterens innredning et tregulv og hevet over bakken til en høyde på en og en halv meter. Dette ble gjort for å bygge en underjordisk. Fra det til stuen med ovnen førte luken. Alle vegetabilske bestandene ble holdt i undergrunnen.

Den russiske dekorasjonen av hytta blant velstående mennesker betydde en annen overbygning på toppen. Utenfor, dette huset så ut som et tre-etasjes hus.

Om utvidelser

Innredningen av den russiske hytta hadde også noen nyanser. Russiske folk bygget ofte en entré til deres bolig med store brede vinduer. Det ble kalt baldakin. Så ved inngangen til huset var det nødvendig å først gå inn i passasjen, og deretter gå inn i øvre rom. Denne gangen bredden var 2 meter. Noen ganger ble baldakinene koblet til koret, derfor ble de gjort større.

I tillegg hadde dette vedlegget mange andre bruksområder. De holdt seg godt og gjorde noe nødvendig i dårlig vær, fordi bonden aldri satt i tomgang. Om sommeren kan du også sette gjestene til å sove etter en støyende ferie. Denne boligforsker-arkeologen ga navnet "tokammer", fordi det representerte 2 rom.

Innredningen av bondehytten kunne ikke gjøres uten et bur. Siden begynnelsen av 10. århundre, fungerer dette rommet som et ekstra soverom, som bare ble brukt om sommeren, siden det ikke var oppvarmet. Der kan du lagre mat hele året. Og om vinteren - til og med forgjengelige retter, fordi det alltid er kaldt.

Hvordan det ble bygget

Taket i hytta ble laget med flere teknikker: det kunne være tre, singel, fleece eller drani. Med utviklingen av historien, og med det ferdighetene til folket, i perioden 16. og 17. århundre, utviklet slaverne et unikt konsept for å dekke taket med bjørkebark, som er beskyttet mot lekkasjer. Hun bar også et estetisk formål, da hun forrådte den svingete konstruksjonen. På taket lå et lite land og gresstorv. Dette var en gammel "smart teknologi", beskyttelsen av huset fra en brann.

Dugouts og semi-zemlyanki vinduer, som regel, hadde ikke. Den interne dekorasjonen av den russiske hytta på grunn av dette, selvfølgelig, lignet ikke måten vi pleide å forestille oss. Det var små vinduåpninger, magen til storfe. Men senere, da hytta "vokste" over bakken, begynte han å lage store glassvinduer som ikke bare savnet lyset, men også fikk se hva som skjedde på gaten. Den utvendige dekorasjonen av den russiske hytten antok glaserte vindusrammer, som i begynnelsen (10. århundre) bare var for velgjorte eiere.

Toalettet i Russland ble kalt "zadok" og lå som regel i passasjen. Det var et hull i gulvet som "så" ned, mot bakkenivå, hvor de vanligvis holdt storfe. Han dukket opp i hyttene fra 1500-tallet.

Om byggingen av vinduer

Russisk dekorasjon av hytta i sen tid var ikke representert uten vinduer. Vanligvis åpnet vinduet 2 tilstøtende logger, som ble kuttet til halvparten. Det ble satt inn en rektangulær ramme som hadde en lås som "gikk" i horisontal retning.

Hytterens indre rom

Interiøret i den russiske hytta var fra en til tre boliger. Inngangen til huset begynte med en passasje. Forutsetningen for boligen var alltid veldig varm og oppvarmet av en ovn. Interiøret i hytta (bildet) illustrerer perfekt livet til fellesene av disse tider.

Når det gjelder de velbødne bønder og folk med høy rang, var det også et ekstra rom i deres bolig, som ble kalt et romrom. I det var vertene velkommen gjestene, og det var også veldig varmt, lyst og romslig. Det ble oppvarmet av en nederlandsk ovn.

Interiøret i den russiske hytta var ikke representert uten vindovnen okkuperte det meste av rommet, som lå ved inngangen. Men i den sørlige delen av landet var det plassert i det fjerne hjørnet.

Innredningen av den russiske hytta var spesiell, men samtidig enkel nok, plassering av gjenstander. Spisebordet sto vanligvis i et hjørne, diagonalt fra ovnen. Rett over det var et "rødt hjørne" med ikoner og andre amuletter. Langs veggene sto benker, over dem ble hyller bygget inn i veggene. En slik innredning av den russiske hytta (bildet) var nesten overalt.

Ovnen hadde en multifunksjonell last, da det ikke bare brakte varme og deilige mat, men hadde også en køye.

Innredningen av den russiske hytten demonstrerer også at det var mye felles med tradisjonene til de østslaviske folkene, men det var også forskjeller. I Nord-Russland bygget folk brennstoff. De fikk navnet sitt fordi de var laget av stein uten å bruke noen bindende løsning.

I områdene Staraya Ladoga var bunnen av steinovnen 1,5 meter over. Dekorasjonen av bondehytten i området Izborsk antok en komfyr av ler, men på en steinfundament. I lengde og bredde nådde den opp til 1 meter, så vel som i høyden.

I de sørlige regionene i de østlige slaviske landene ble ovnen bygget større og bredere, stenen grunnlaget ble lagt med en omtrentlig beregning på en og en halv meter i lengde og 2 i bredde. I høyden nådde slike ovner 1,2 meter.