Hovedtrekkene i staten som enhet av rettigheter og makt: de store milepælene i begrepet historie

Fenomenet av staten har en spesiell plass i det politiske systemet. Han gir sistnevnte stabilitet, integritet og fokus på sosiale aktiviteter. De viktigste tegnene på staten ligger i det faktum at den utfører en viktig rolle i dette systemet, gjør det nødvendige volumet av virksomheten og ledelse, for å styre ressursene i samfunnet, og fungerer også som den viktigste regulatoren av sitt liv. Det er et grunnleggende verktøy som omfatter funksjoner av makt og hjelper myndighetene til å gjennomføre. Det omfatter suverenitet, som sin transportør.

Dette konseptet tok form rundt tre eller fem tusen år siden, i de dager gamle Sumer, Kina, Egypt og mykenske sivilisasjonen. Men sammenhengende teori om hva staten, de viktigste funksjonene, i form av regjeringen for første gang opprettet en Platon. Han skapte også ideen om den perfekte typen sosial kontroll, som er beskrevet som et hierarki av tre klasser - de linjaler, de kloke menn, soldater og offentlige tjenestemenn, samt bønder og håndverkere. Filosof og påpekte at i staten konsentrert alle økonomiske, politiske, sosiale og kulturelle interesser av ulike lag av samfunnet, og det bør søke og øve den beste måten å løse motsetningene mellom dem og løse konflikter.

Dermed er det viktigste trekk ved den tilstand, noe som ville styrer rette, dannet i antikken. Først av alt, er det at den inneholder ikke bare styrker tvang, men også rettigheter. Så var det beskrivelser av ulike typer regjeringen og typologi av dem som rett og galt. På dette emnet, snakket vi nesten alle klassikerne i antikken - fra Aristoteles til Cicero. Videre, i denne alderen av noen av de romerske jurister hadde ideer om loven, som er bare på det faktum av hans fødsel tilhører mannen, og likestilling stammer fra denne teorien. Romersk lov teoretikere har utviklet en rekke interessante og relevante begreper viste seg senere - som for eksempel den stats republikken som en "nasjonal virkelighet", for å gjennomføre rettsstaten og rettighetene til kommunikasjon mellom aktører innenfor visse grenser.

I renessansen igjen blitt moderne teori om den ideelle regjeringen. Så, Niccolo Machiavelli, analysere historien til de ulike politiske formasjoner, prøvde å skille ut de viktigste funksjonene i staten, som ville være ideelt. En av disse funksjonene, tenkte han å gi alle borgere mulighet til å disponere over eiendommen og å sikre deres personlige sikkerhet. Men erkjenner de viktige og nødvendige funksjoner av staten, mange tenkere fra den tiden snakket om det sterkt kritisk, som, i særdeleshet, Thomas More, som hevdet at det faktisk er det en konspirasjon for de rike mot de fattige. Siden lang tid var han en kongelig kansler, så åpenbart visste hva han snakket om.

Men bare med XVII århundre tenkere begynte å lukke tilnærming til forestillingen om at en slik tilstand av lov. Dens viktigste symptomene ble først beskrevet som å overholde lovene av fornuft og rettferdighet. Således Gugo Grotsy antatt en slik iboende egenskap for denne styreform den sosiale kontrakten, ved avslutningen av hvilken mennesker, og til linjalene pålagt visse oppgaver. Dette vil sikre at, i den oppfatning av den kjente advokaten og grunnlegger av folkeretten, både individuell frihet og sosial harmoni. Diderot utdypet begrepet slik avtale, og erklærte den viktigste kilden til makt som sådan. Dermed ble det formulert tesen om suverenitet av folket, som i vår tid er skrevet inn i grunnlovene i de fleste land. Med denne regelen - Jeg var sikker på pedagog - det er mulig å gi ikke bare rett, men også lykke for folk flest.

Diderot beskrevet hovedtrekkene i staten, designet for å konsolidere makten til folket og individets rettigheter, støttet av Spinoza og Kant. Og Spinoza foreslått å begrense statens evne til å disponere over liv og eiendom borgere innenfor loven, som Kant sa at hvis en slik styreform, kan ikke bare regjeringen tvinger innbyggerne til å overholde kravene i loven, men også folk selv skal kunne tvinge herskerne å adlyde loven og følge prosessen. Dzhon Lokk og Thomas Hobbes ble tilsatt til dette prinsippet rettsstats (når alle, også de i strømstyrke, bør bære likt ansvar) og fordelingen av kraft mellom de forskjellige grener, som kan være innbyrdes begrense hverandre og for å motstå tyranni og despotism.