Jean-Zhak Russo: den grunnleggende ideen. Jean-Zhak Russo: biografi, sitater

Jean-Zhak Russo er en av de filosofer som vil være en lang tid å føre debatt. Enten det tilhører galaksen av tenkere av opplysningstiden , eller, tvert imot, de mest uforsonlige kritikere? Han forberedte grunnen for den franske revolusjonen, eller gjorde alt for å gjøre det skje? Mye av biografer brøt spydet, krangler om hvem dette var Jean-Zhak Russo. De viktigste ideer om denne filosofen, som tilhører både til skoler naturalisme og sensualisme, vil vi se på i denne artikkelen. Tross alt, mannen skjønte at fremgangen skal medføre elendighet og despoti skaper disenfranchise av flertallet. I en situasjon der flertallet av mennesker som lever under fattigdomsgrensen nesten, elsket han ideen om universell likhet.

Synspunktene til Jean-Jacques Rousseau: hva som ligger på sin kjerne

Hovedmotivet for ideene til filosofen er kravet om å trekke seg fra staten samfunn der det er nå. Det er situasjonen for generell korrupsjon. Hans opplysnings kolleger har argumentert for at det kan være verdt bare skikkelig utdanne fyrster og herskere. Samt etablering av republikken, hvor alle får lik rikdom og politiske rettigheter. Rousseau mente at hovedprinsippet om retten av samfunnet ligger i riktig moralsk tenkning. Filosofer si at "hvert menneske er dydig," da hans "private vilje i alt i tråd med den generelle vilje." Moral var den viktigste tiltaket av alt for ham. Derfor mente han at uten dyd er ingen reell frihet finnes ikke. Men livet hans var som en tilbakevisning av hele hans filosofi.

Biografi. Ungdom og tidlig karriere

Jean-Zhak Russo, de grunnleggende ideer som vi analyserer, ble født i Genève, og i deres religiøse tro som barn var en kalvinistisk. Moren døde i barselseng og hans far flyktet byen, som var offer for en straffeforfølgelse. Fra tidlig alder ble han lærling, men verken notarius eller gravør, som kontrollerer fremtiden filosof, ikke likte ham. Det faktum at han foretrakk å lese bøker ivrig, og ikke fungerer. Han ble ofte straffet, og han bestemte seg for å kjøre. Han kom inn i tilstøtende område - Savoy, som var katolikk. Der uten involvering av Mrs. de Varan - hans første skytshelgen, ble han en katolikk. Dermed begynte ildprøve av unge tenker. Det fungerer lakei i en aristokratisk familie, men fikk ikke ta på det og går tilbake til Madame de Warens. Med det han går for å studere ved et presteseminar, kaster hennes to år vandrende gjennom Frankrike, ofte sover i friluft, og går tilbake til sin tidligere kjærlighet. Selv tilstedeværelsen av en annen beundrer "mor" ikke bry ham. For flere år, Jean-Zhak Russo, hvis biografi er i sin ungdom var så forskjellig fra hans senere visninger, deretter ut, deretter tilbake til Madame de Warens og bor sammen med henne i Paris, Chambery og andre steder.

modenhet

Forbli i lang tid som en protesjé av aldrende damene Rousseau til slutt fant det umulig. Han prøvde å gjøre, men det var mislykket. Han var ikke i stand til å undervise noen barn, og heller jobbe etter sekretær. Med alle arbeidsgivere hadde han problemer. Misantropi penetrerer gradvis inn i karakteren av denne mannen. Med folk gjør det ikke sammen. Natur - som begynner å fascinere elskere av ensomhet som Jean-Zhak Russo. Biografi om filosofen plutselig gjør en skarp sving - han giftet seg med en pike som tjenestegjør i et av hotellene. Det var en rå, vulgær kvinne, som han ikke liker, men hun matet ham. Alle hans barn han gav ly, sier etterpå at pengene for familien han ikke. Han fortsatte å lete etter jobber i ulike midlertidige stillinger, og her, som sekretær, gikk inn i Society of de encyclopédistes, som skulle hjem. En av hans første venner var Denis Diderot. Den sistnevnte blir ofte utsatt for forfølgelse for politiske syn. En dag, da Jean-Jacques dro for å besøke Diderot i fengsel, leste han i en avisannonse for konkurranse prisen for beste arbeid om emnet, for å gi nytte for samfunnet av vitenskap og kunst. Den unge mannen skrev et essay fordømte kultur og sivilisasjon. Ironisk nok, det var det første stedet han fikk Jean-Zhak Russo. De viktigste ideer om hans filosofi ble uttrykt i teksten. Dermed begynte sitt liv som en tenker.

herlighet

Siden Rousseau levde strålende ti år. Han skrev musikk og operette, som satt på den kongelige scenen. Det var moderne i sosieteten. Og fordi hovedideen var avvisningen av moderne kultur, forlot han prinsippene for rike og velstående liv, begynte å kle rett og slett (og selv uhøflig) og begynte en vulgær og offensiv prat med sine kompiser-aristokrater. Han tjente til livets opphold kopiering notater. Selv om samfunnet damene dusjet ham med gaver, alle gavene ramponert hans grådige kone. Snart filosof skrev et annet arbeid, noe som har blitt populært. Politiske ideer av Jean-Jacques Rousseau, dukket opp for første gang i dette arbeidet. Krangler om hvordan det var ulikhet, tenker mente at alt som står i hjertet av det moderne samfunnet - staten, lover, arbeidsdeling - alt dette førte til et fall i moral. En av tsenitelnits Rousseau, Madame d'Epinay, bygget for ham i sin besittelse spesielle "Hermitage" i skogen, hvor filosofen kunne hengi seg meditasjoner i ensomhet. Men etter en mislykket romanse med en ung gift aristokrat, noe som førte til en skandale blant Enitsklopedistov, brøt Rousseau med ledsagere.

problemer

Filosof finner tilflukt hos hertugen av Luxembourg, hvor han bor i ytterligere fire år og skrev mange verker. En av dem bringer ham vrede av Kirken, og han flyktet fra pådømmelse av Paris parlamentet. Gjemmer seg i hjemlandet Sveits, ser han at også han er ikke velkommen her - regjeringen i kantonen Bern utstøter filosof. New ly gir ham King of Prussia - fortsatt tre år Rousseau holder i landsbyen Moutier. Men så sprelsk karakter gjør ham krangle med alle de omkringliggende beboerne. Prøver å starte et nytt liv, kommer han tilbake til Genève og aksepterer kalvinismen, men også med representanter for de religionene ikke kan leve fredelig, og begynte å krangle med dem. Apogee av disse problemene var en konflikt med en annen "hersker over hodet" av den tiden - Voltaire, som også bodde i nærheten av Genève, i Ferney eiendom. Sarkastisk rival bruke pamfletter overlever Jean-Jacques av Motier og Rousseau å flykte til England. Han aksepterer en invitasjon til en annen filosof, Hume. Men med ham er det umulig å komme sammen, og etter en tid en ny venn annonserer Rousseau gal.

Wandering og død

Filosof tilbake til Paris, vandrende igjen, tar tilflukt er en venn, så en annen. Voltaire begynner å publisere pamfletter om hva en forferdelig livet han levde en mann ved navn Jean-Jacques Rousseau. Filosofien og handlinger av denne "hykleri" ikke faller sammen med hverandre, sier motstander. Som svar, Rousseau skrev den berømte "Bekjennelse", prøver å rettferdiggjøre sin fortid og nåtid. Men hans psykisk sykdom utvikler seg. Hans helse ble forverret seg raskt, og snart, ifølge en versjon, under en konsert gitt til ære for ham, dør filosofen plutselig. Hans grav på øya Eve har blitt et pilegrimsmål for fans av tenkeren som mente at Rousseau ble offer for sosial eksklusjon.

Rousseau, Jean-Jacques. Filosofien til virkelighetsflukt

Som allerede nevnt, har de første verk av en tenker vært konkurransedyktige, "resonnement" om kunst, vitenskap og Origin of Inequality. Deretter skrev han verker som "The Social Contract", "Emile, eller Sentimental Education" og "The New Heloise." Noen av hans verker ble skrevet i form av essays, og noen som romaner. Det er mest kjent for den nyeste Jean-Zhak Russo. Hovedideen utsette sivilisasjon og kultur, for å kjøre, uttrykt av ham i sin ungdom, fant sin naturlige fortsettelsen. Det viktigste i en mann, som jeg trodde filosofen, er ikke sinnet og sansene. Grunnleggende instinkt for moralske vesener bør kjenne samvittighet og geni. I motsetning til sinnet, har de ikke gjør feil, men ofte ikke forstått. Renessansen, som alle beundrer, har ført til nedgangen i samfunnet, på grunn av vitenskap, kunst og utvikling av næringen, som begynte på en gang, førte til fremmedgjøring av mennesker fra hverandre og utseendet av kunstige behov. Oppgaven med filosofen - igjen gjør menneskelig en, og derfor glad.

historiske visninger

Men ikke bare renessansen og dets prestasjoner fordømt av Jean-Zhak Russo. Teorien om den sosiale kontrakten er en av de grunnleggende filosofiske konklusjoner. Kritisere hans samtidige politiske ideer, er det i motsetning til det mens Hobbes. I forhistorisk tid, ifølge Rousseau, var det ingen "krig mot alle", og var den virkelige "gullalderen". Moderne også falt samfunn begynner med utseendet på privat eiendom - så snart noen har staket ut området og sa: "Dette er - mine" - forsvant barnlig uskyld av menneskeheten. Selvfølgelig er det umulig å snu vitenskapen, men kan forsinke utviklingen som sådan. For å gjøre dette, inngå en sosial kontrakt og opprette en republikk av like små eierne. Eventuelle problemer vil det ikke bli avgjort av maktfordeling, og i folkeavstemninger.

Hva bør være mannen

Mange skrev Jean-Zhak Russo oppdragelse. Man, først av alt må være en naturlig vesen, fordi alle de grunnleggende tilbøyeligheter og evner er forårsaket av naturen. Fordi følelser, som vi har sett - er det viktigste i mennesker, og det bør utvikle dem. Ekstra argumenter bare et dekk, og ikke forherliger. Foreløpig kommer menneskeverd fra hjertet, ikke fra sinnet. Folk prøver ikke å lytte til stemmen til samvittigheten, og dette er - kall naturen selv. I sin jakt på sivilisasjon, man har glemt det og døve. Derfor bør han gå tilbake til den ideelle representert ved hjelp av "noble savage", sendt direkte av sansene, og ikke brutt unødvendige krav kunstig etikette.

Opplysning og utdanning

Utsikten over filosofen full av motsetninger. Angripe kultur og vitenskap, Rousseau, men har alltid hatt fruktene og i utdanning av mannen anerkjent behovet for dem og utvilsom meritter. Han mente, som mange av hans samtidige, at hvis herskerne vil lytte til filosofer, da samfunnet blir mer perfekt. Men dette er ikke den eneste selvmotsigelse, som var karakteristisk for slike tenkere som Jean-Zhak Russo. Pedagogiske ideer om filosofen håper på utdanning, hvor han kritiserte. At det kan gjøre det mulig å heve ansvarlige borgere, og uten den, og forstanderne og underordnede er bare slaver og løgnere. Men det må bli husket at barndommen mann - er hans erindring av det tapte paradis av gullalderen, og prøve å ta så mye som mulig fra naturen.

Virtue - grunnlaget for alt

Selv om livsfilosofi ikke i samsvar med sitt syn, spiller moral en viktig rolle i hans verker. Følelser og sympati, fra standpunktet av en tenker, er de viktigste bunnen av egenskaper, og den sistnevnte er grunnlaget for menneske og samfunn. Så tenkte Rousseau, Jean-Jacques. Philosopher bemerkninger om moral, natur og religion er svært like. Og dyd, og tro må være underordnet naturen, sier han. Bare da vil samfunnet være perfekt når mellom den indre verden av mannen, er hans moralske, emosjonelle og rasjonelle komponenter oppnådd harmoni med interessene til alle medlemmer av samfunnet. Derfor må folk overvinne sin moralske fremmedgjøring fra hverandre og ikke være som de politikere som er "mer som ikke rabide ulver ... de kristne ... som ønsker å gjenvinne sine motstandere på veien til sannheten."

Rousseau innflytelse på sin egen og de påfølgende århundrene var det unektelig. Hans ideer om motstand fra egoisme og dyd, rettferdighet og svik av falske lover grådighet eiere og uskyld for de fattige, samt drømmer om en retur til naturen, ble plukket opp av romantikerne, jagerfly for en bedre sosial orden og sosiale rettigheter, søkere av solidaritet og brorskap.