Schelling konsist

Schelling filosofi, som utviklet samtidig kritiserte ideen om sin forgjenger, Fichte, er et komplett system som består av tre deler - teoretiske, praktiske og studerer teologi og kunst. Den første tenker undersøker problemet med hvordan å bringe objektet fra motivet. I den andre - forholdet mellom frihet og nødvendigheten, av bevisst og ubevisst aktivitet. Og til slutt, i den tredje - han ser kunst som våpen og ferdigstillelse av ethvert filosofisk system. Derfor anser vi her hovedpunktene i hans teori og perioder med utvikling og utforming av de viktigste ideene. Filosofien til Fichte og Schelling var av stor betydning for folding av romantikken, den tyske nasjonale ånd, og senere spilte en stor rolle i forekomsten av eksistensialisme.

begynnelsen av veien

Future strålende representant for klassisk tanke Tyskland ble født i 1774 i familien pastor. Han ble uteksaminert fra universitetet i Jena. Den franske revolusjon er veldig glad for fremtiden filosof, fordi han så i det en bevegelse for sosial fremgang og menneskelig frigjøring. Men, selvfølgelig, interesse for moderne politikk var ikke det viktigste i livet, noe som førte Schelling. Filosofien som har blitt en lidenskap. Hans interessert i motsetningen i teorien om kunnskap av moderne vitenskap, nemlig forskjellen i Kants teorier legger vekt på subjektivitet, og Newton, som så en stor vitenskapelig studie av objektnavnet. Schelling begynner å søke etter enhet av verden. Denne tendensen går gjennom alle av dem ved filosofiske systemer.

første periode

Utvikling og Schelling folding system kan deles inn i flere etapper. Den første er viet til naturfilosofi. Outlook som har dominert den tyske tenkeren i denne perioden, uttalte i sin bok "De ideer om naturfilosofi." Der oppsummerte han opp oppdagelsen av moderne naturhistorie. I det samme arbeidet kritiserte han Fichte. Naturen er ikke et materiale for realisering av et slikt fenomen som "I". Det er en uavhengig, ikke selvbevisst enhet, og utviklet i henhold til prinsippet om teleologi. Det vil si, det bærer i seg kimen til "I", som "vokser" ut av det, som et aks. I denne perioden ble Schelling filosofi inkluderer noen dialektiske prinsipper. Mellom motpoler ( "polare"), har en viss grad, og forskjellene mellom dem kan glattes ut. Som et eksempel på Schelling nevnte arter av planter og dyr som kan bli henvist til det samme og til en annen gruppe. Hver bevegelse kommer fra motsetninger, men på samme tid, er det utviklingen av verden Soul.

Filosofien av transcendental idealisme

Studiet av naturen Schelling presset til enda mer radikale ideer. Han skrev et verk som heter "transcendental idealisme System", som returnerer til å revurdere ideen om natur Fichte og "I". Hvilke av disse fenomenene bør vurderes primært? Hvis vi går videre fra naturfilosofi, synes da naturen selv. Hvis vi legger ut på en subjektiv posisjon, bør det primære betraktes som "I". Her Schelling er særlig bestemt. Tross alt, faktisk, er at naturen? Vi så ring vårt miljø. Det vil si, "jeg" skaper seg selv, følelser, ideer, tenke. Hele verden, atskilt fra seg selv. "I" fungerer av kunst og vitenskap. Derfor logisk tenkning er dårligere. Det - et produkt av grunn, men også i naturen, kan vi se spor av det rasjonelle. Det viktigste vi har - det vil. Det gjør utvikling og forståelse og natur. Den høyeste aktiviteten i "I" er prinsippet om intellektuell intuisjon.

Å overvinne motsetningen mellom faget og objekt

Men alle de ovennevnte stillingene ikke er fornøyd med tenker, og han fortsatte å utvikle sine ideer. Den neste fasen av sitt vitenskapelige arbeid er preget av arbeid "Presentasjonen av mitt system av filosofi." Det er blitt sagt at paralellizm eksisterende i kunnskapsteorien ( "faget-objektet"), var den som er motsatt av Schelling. art filosofi virket et forbilde for ham. En aktuell teori om kunnskap ikke møte ham. Slik saken står i virkeligheten? Formålet med kunst er ikke ideelt, men identiteten til subjektet og objektet. Så det må være i filosofi. På bakgrunn av dette, bygger det sin egen ide om samhold.

Schelling filosofi om identitet

Hva er utfordringene i moderne tenkning? I det meste har vi å gjøre med et objekt filosofi. I sin koordinatsystem, som påpekt av Aristoteles, "A = A". Men i filosofien av faget er ganske annerledes. Og det kan være lik B, og vice versa. Det hele avhenger av hvilke komponenter. Å kombinere alle disse systemene, er det nødvendig å finne punktet der alt er det samme. Dermed ser startpunktet for filosofi Schelling Absolute Mind. Det er identiteten til ånd og natur. Det representerer et visst punkt av likegyldighet (det samme polaritet). Filosofi bør være en slags "Organon" - instrument av Absolute Mind. Sistnevnte er et noe som har potens forvandlet til noe, og helling og skape, på knust universet. Derfor har den logiske naturen en sjel, og generelt er en forsteinet tenkemåte.

I den siste perioden av sitt liv Schelling begynte å utforske fenomenet absolutt ingenting. Det er, etter hans mening, var opprinnelig en enhet av ånd og natur. Denne nye filosofien Schelling kan kort beskrives som følger. I Ingenting bør være to elementer - Gud og avgrunnen. Schelling kaller det tatt fra Eckhart sikt Ungrunt. Bezdna har irrasjonelle tankene, og det fører til handling av "tap" separasjon begynte å implementere universet. Deretter natur, utvikle og slippe sin styrke, skaper tankene. Sitt høydepunkt er filosofisk tenkning og kunst. Og de kan hjelpe en person til å komme tilbake til Gud.

Filosofien åpenbaring

Dette er et annet problem som har satt Schelling. Tysk filosofi, men som alle dominerende tankesystem i Europa, er et eksempel på en "negativ outlook". Guidet av dem, undersøker vitenskapen fakta, og de er døde. Men det er også et positivt syn - filosofi åpenbaring som kan forstå hva bevissthet Mind. Da han kom til slutten, vil hun lide sannheten. Det er selvbevissthet av Gud. Og hvordan kan du omfavne filosofien av Absolute? Gud, ifølge Schelling, er uendelig, og på samme tid, kan det bli begrenset, som i den humane form. Så var Kristus. Etter å ha kommet til slike synspunkter på slutten av livet, tenker, begynte å kritisere ideene til Bibelen, som han delte i sin ungdom.

Schelling konsist

Etter å ha oppgitt dermed perioder i utviklingen av ideene til den tyske filosofen, kan vi trekke følgende konklusjoner. Schelling ansett som den viktigste metoden for kunnskap og ettertanke faktisk ignorert grunn. Han kritiserte tenkning basert på empiri. Klassisk tysk filosofi Schelling mente at det viktigste resultatet av empirisk kunnskap er loven. En tilsvarende teoretisk tenke viser prinsipper. Naturfilosofi er over empirisk erkjennelse. Den eksisterer før noen teoretisk tenkning. Den grunnleggende prinsipp er foreningen av vesen og ånd. Matter - ikke at andre, som et resultat av handling av Absolute Mind. Derfor er naturen i balanse. Hennes kunnskap - det er et faktum av eksistensen av verden, og Schelling stilt spørsmålet om hvordan det ble mulig å forstå.