Tema og funksjon av filosofi

Før du slår på spørsmålet om hva som utgjør gjenstand for filosofi som vitenskap, er det nødvendig å forstå at faktisk noe slikt. Uten denne forståelsen tilnærming til definisjonen av faget filosofi er meningsløst, fordi bredden av vitenskapelig interesse innenfor rammen av filosofiske kunnskap er nærmest ubegrenset. En annen grunn for denne tilnærmingen er at før du vurdere objektet, må du ha et klart bilde av gjenstand for vitenskapelig kunnskap.

Gjenstand for noen vitenskap, følger det av begrepet i seg selv, er alltid målet, det vil si hans vesen er ikke bestemt av ønsket eller preferanse for en bestemt forsker - gjenstand for vitenskapelig kunnskap. Ganske ofte kan du finne dommer at i lys av bredden av feltet av kognitiv filosofi subjekt og objekt er identiske. Imidlertid bør en slik tilnærming gjenkjenne uproduktivt, fordi det er i kraft av denne bredden av vitenskapelig interesse i denne vitenskapen er uklart, det blir usikkert.

Basert på historiske konflikter filosofisk kunnskap og tenkning, kan filosofien om emnet vurderes hele objektiv virkelighet, åndelige og sosiale virkelighet der menneske, inkludert mannen selv.

I motsetning til objektet, gjenstand for all vitenskap er alltid subjektiv, det vil si dets eksistens er mediert av vitenskapelig interesse for faget kunnskaps - forskerne. Han velger hvilken del av objektet (objektiv virkelighet) er for ham vitenskapelig interesse og da, faktisk, dannet gjenstand for vitenskap. Med hensyn til den filosofiske kunnskap, realfag bestemmes av strukturen av vitenskap, dets retninger, trender, doktriner og teorier. Dette, forresten, vises en av de filosofiske lover filosofi - dialektisk forhold til forskning faget og strukturen av vitenskapelig kunnskap. I den enkleste og mest generalisert form for gjenstanden og funksjon av filosofi kan defineres som følger.

Som saks kan tyde på de mest generelle lovene i tilblivelsen av de former for eksistens av materialet og den åndelige verden, så vel som sine bilder forklarlig, ratsionaliziruemye menneskets bevissthet.

Historisk dannet de filosofiske trender har forårsaket bestemt emne eller område innenfor hver trend. For eksempel, de existentialists, fra den store Heidegger mente at objektet og funksjon av filosofi er å vite betydningen av den enkelte - eksistens, som står semantisk begrunnelse ikke bare mennesket som sådan, men også alt rundt oss. Ifølge en annen tilnærming til dette problemet positivister. Selv Ogyust Kont hevdet at objektet og funksjon av filosofien bør dannes fra samfunnets behov, for å forklare og formulere lover og tendenser for menneskelig eksistens. Det er forhåndsbestemt av det faktum at Comte betraktet ikke bare grunnleggeren av den filosofiske skole positivisme, men også grunnleggeren av sosiologien av vitenskap. Men siden Karl Popper positivistisk definisjon av hva som er et emne og funksjon av filosofi, er vesentlig endret. Her ser vi overgangen til analyse av den vitenskapelige bilde av verden, er det produsert og de viktigste metodiske kriteriene for denne analysen - prinsippet om etterprøvbarhet av kunnskap er supplert med prinsippet om forfalskning.

På grunnlag av den gjensidige avhengigheten som forbinder konseptet av objektet, struktur og funksjon av filosofi, for å bestemme dens funksjon kan bare være i sin videste form. Typisk er disse inkluderer:

• metodisk, det vil si utvikler at filosofi kunnskap maskiner og gir dens universelle fremgangsmåter for anvendelse i forskjellige områder av menneskelig aktivitet;
• generelle vitenskapelige ligger i det faktum at det er innenfor rammen av filosofiske kunnskap er grunnleggende teori og kategoriene som brukes i kunnskap;
• sosial funksjon innebærer vurdering av samfunn innenfor rammen av filosofisk kunnskap som en enkelt integritet;
• juridiske og regulatoriske, består i det faktum at det er en filosofi utvikler kriterier for vurdering aktivitet i forskjellige områder av human eksistens;
• verdensbilde, taler for seg selv, det sikrer dannelsen av tenkemåter og atferd basert utelukkende på teoretiske retningslinjer og lover.

Det bør bemerkes at i henhold til listen kan du ikke begrense listen over de funksjoner som utføres av filosofien til våre liv. De kan deles opp, og det er mulig å formulere en ny, ikke mindre betydningsfull, men formidlet av den historiske prosessen.

Vitenskapsteori, sitt fag og funksjoner direkte bestemme strukturen av filosofiske kunnskap, som også er ikke et dogme og utvides stadig med opphopning av offentlige nye vitenskapelige fakta. I tillegg til utvikling av filosofi, ledsaget av en jevn skifte i fokus for vitenskapelig interesse for noen problemer, så vi kan observere fenomenet kommer i forgrunnen ulike filosofiske problemstillinger til forskjellige tider. Dette fenomenet er også en direkte innvirkning på innholdet i rekke spørsmål som er gjenstand for filosofi som vitenskap.