Intellektuelle utvikling, Kristendommen
Theophane - Metropolitan Simbirsky: biografi og bilder
Til tross for at den sovjetiske perioden oppfattes som glanstid ateisme i landet, forble ortodokse kirke for mange av innbyggerne en enkelt religion og en måte å vende seg til Gud. Det enorme potensialet i troens kraft tvang regjeringen i Sovjetunionen under andre verdenskrig betydelig svekke virkningen på de mange manifestasjoner av religiøse følelser av soldater og sivile, men full adopsjon av religiøse organisasjoner ikke fører. Likevel, mange mennesker fortsatt å være troende og gå til templet, men leve etter Guds lover. Noen selv vie hele sitt liv, slik at den russisk-ortodokse kirken i dag anses å være representativ for en sterk, ren og oppriktig tro i verden.
Barndom Ivan Ashurkova
Dmitrov ble en andre hjemland for seks barn fra en enkel arbeiderfamilie. Den sjette barnet ble født, paret Ashurkova i 1947, den 25. mai. Ivan, etter familietradisjonen, fra tidlig barndom absorbert det grunnleggende tro, kjærlighet til Gud og grunnlaget for ortodokse liv. Familien hadde bestemt seg for å si bønner før spising, å opprettholde disiplin, hardt arbeid.
Naturligvis skolebarna Ashurkova var ikke lett, spesielt i de eldre klassene. Ivan, hans brødre og søster femte klasse gikk til undervisning i en nærliggende landsby. Det de ikke visste familien og begynte straks å holde nøye øye, og bemerker forpliktelse til kristendommen. Noen lærere, som i dag sier Theophanes, Metropolitan Kazan, selv viste tydelig aggresjon. Spesielt intolerant av det faktum at noen ganger Vanja savnet lærdom for livet.
Siden barna var troende i dem pionerer ikke godtok, men far og ikke gi tillatelse. Han selv var en snekker og holdt fra hverandre, unngå behovet for å gå inn i gården.
Selv om det antas at barn er ofte mer voldelig enn voksne om barndommen Ivan kan ikke si at det gikk uten venner. Barna fikk venner, spilt sammen, og hvis de var uenighet, Ashurkova brødrene alltid stått for en annen fjellet.
I dag Tatarstan Metropolitan Theophane aldri sannsynligvis ikke ville være der han er, uten at familiens enhet, solid tro og sterke ortodokse fedre som tjenestegjorde i kirken Ascension av landsbyen Romanovka. Det er dette tempelet og far Vasily, husker Ivan A. med særlig beven og varme.
Ivan Andreyevich kom til å tjene
Etter eksamen fra skolen og bosette seg i skolen Novotroickoe elektriker yrke, fyren som mye senere ble kjent som Theophane (Metropolitan), som alle unge mennesker i Sovjetunionen gikk til hæren.
Army Special stemning med sin daglige skryt rekrutterer fet samtaler manifestasjoner av mobbing og noen ganger overdreven forkjærlighet for full sit-runde samle mer innflytelse på fastsettelsen av Ivan ikke avviker fra troen. Jeg må si at, i ordene til Theophanes, hæren har fortsatt ikke blitt en prøvelse for ham, og han snakker med takknemlighet for å få der opplevelser.
Etter å betale hyllest til staten, Ashurkov tuned for opptak til seminar i Moskva Theological Academy. For første gang ikke mulig: myndighetene grep inn. Men etter et år med service på Metropolitan Gedeon i Smolensk (1969) var i stand til å overvinne programmet av to kurs. Som et resultat av flittige undervisning og støtte Biskop Filaret og Metropolitan Seminary Gideon var over i et par år. Dette ble etterfulgt av Academy, under novisiatet og den løfter som en munk.
Siden Ivan Ashurkov Theophane fikk navnet. Metropolitan eller snarere ordre, for den unge munken var da fortsatt langt fram. Kloster veien for fremtiden kjente kirkelederen begynte i 1973, ved Trinity-Sergius Lavra. Året etter ble Theophane diakon og to år senere - i sølibat prest.
Livet banen for fremtiden Metropolitan
Allerede utdannet student ved Teologisk Academy, Theophane var rettet mot novisiatet i Jerusalem. Hvor han tilbrakte nesten fem år. Selv da, og det var en veldig vanskelig situasjon i de internasjonale relasjoner og turer i utlandet, denne gangen Metropolitan Theophane uttrykte bare positive anmeldelser. Erkjennelsen mulighet til å undre seg på begynnelsen av hver dag til å tenke på det hellige sted for alle kristne, snakker han om det så som stopper å puste. De stedene hvor den kristne tro ble født, i stor grad påvirket den åndelige utviklingen av geistlige. Her lærte han kunsten å forhandle, lojalitet til andre religioner, å føle kraften av kjærlighet til sitt land og betydningen av tjeneste for Gud selv på bekostning av avskjed med den.
Tilbake i 1982 i Sovjetunionen, den fremtidige Metropolitan Theophane (Simbirsk), servert to år i Trinity-Sergius Lavra, og da han ble sendt til 1987 i Sør-Amerika som sekretær eksarkatet. I dette området er det stor stort antall menigheter som gir folk med en svært vanskelig skjebne - økonomiske migranter fra Ukraina, tidligere krigsfanger, urfolk argentinere, lage blandede familier. de trenger alt var støtten som ble gitt og de ortodokse kirker.
To år etter Amerika fant sted i avdelingen av Moskva-patriarkatet, som var ansvarlig for eksterne relasjoner. Siden 1989, ennå ikke Metropolitan Theophane, hvis biografi har departementet i kirken i en rekke land, var Exarch av Afrika. Da han kom tilbake til sitt hjemland i 1993, Sovjetunionen ikke lenger eksisterte.
Skifte til 1999 leder av avdelingen for ekstern kirke Relations, har Theophane vitne til dannelsen av et nytt system av relasjoner mellom stat og kirke. Etter en kort novisiatet i Øst-synoden arkimandritt løsningen ble ordinert til biskop.
Episcopal aktiviteter Theophanes
Å bli biskop i Magadan og Sinegorsk i oktober 2000, ble han møtt med nødvendigheten av misjonsvirksomhet. Theophanes, byområde, bærer i dag navnet på lederen av revolusjonen, spesielt akutt klar over hvor viktig det er å bygge nye kirker, til å samhandle med de unge, for å gjennomføre ortodokse hendelser. ROC hadde mye å motsette seg den protestantiske bedehus og sekteriske organisasjoner. Magadan aviser begynte å dukke ortodokse faner TV-kanaler lansert kirken, og den praktfulle katedralen Den hellige treenighets ble bygget.
Siden 2003, Theophane utnevnt Stavropol bispedømme, hvor han ble etterfølgeren til den nevnte Metropolitan Gideon. Bispedømmet var et veldig stort, inkludert en svært turbulent region: Tsjetsjenia, Nord-Ossetia, Ingusjetia og andre. Nord-Kaukasus biskop lært opp til å finne en felles plattform selv med tilhengere av andre religioner. Han mente og mener at den vanligste årsaken til restaurering av åndelige mennesker må forene tilhengerne av alle religioner.
Beslan tragedien og den militære konflikten mellom Georgia og Sør-Ossetia var redd, men veldig viktig side i biografien Feofan (Ashurkova). Han gjorde sitt beste for å hjelpe flyktningene: ROC samlet for dem mat, medisiner, gir ly i klostre og templer.
Theophanus erkebiskop (Ivan Ashurkov)
Den omfattende erfaring med kirkelige aktiviteter i en rekke miljøer og land Feofan lov til å bli en kandidat for verdighet erkebiskop. Future metropolitan Kazanskiy Feofan laget et steg videre - i 2008 vedtok det en ny verdighet. I 2012 ledet han Chelyabinsk erkebispedømmet og bispedømmet styrt Trinity. I de sørlige Uralfjellene ham igjen møtt med det multinasjonale, som ære av vårt vidstrakte land. Theophane her tydelig fulgt linjen av gode naboforhold både med myndighetene og med vanlige folk. Det begynte å bygge templer, som antall ortodokse menigheter for lite, gjenopptok restaurering av gamle kirker og selv åpnet en teologisk fordypning i avdeling for historie ved Sør-Ural State University.
Aktiviteter på Metropolitan Theophanes post
I 2012 ble han Metropolitan Theophane. To år senere ble han betrodd Simbirsk Metropolitan, der han har gjort mye for å styrke den ortodokse tro blant folk i regionen. Selv om litt tid i hjemlandet V. I. Lenina Metropolitan Theophane, Uljanovsk folk er takknemlig til ham for hans engasjement for å returnere den historiske navnet Ulyanovsk, med økningen i antall templer, for en tolerant holdning til representanter for andre religioner.
Mindre enn et år som metropolitan ble utnevnt til et nytt sted på tjenesten - i Tatarstan erkebispedømmet. Det skjedde i juli 2015. Aktiviteten her er forskjellig fra de fleste andre nær kontakt med muslimer. I motsetning til den oppfatning av mange ondskapsfull kritikere, som representerer den russisk-ortodokse kirke, er Theophane fortsatt forpliktet til tverrkirkelig verden. Han er meget oppmerksom på det faktum at alle religioner tilber den ene Gud, men hver på sin egen måte. Og det er ingen grunn til å knytte blodige konflikter og rettssaker. Hovedmålet med alle religiøse organisasjoner - for å sikre at folk håpet på å åndelige og moralske integritet. Veldig tøff Theophanes snakker om nasjonalisme, og kaller det en vei til ingensteds.
I vår svært vanskelig tid med fremveksten av en rekke internasjonale konflikter folk som Metropolitan Theophane, gjøre mye for å redde verden.
Similar articles
Trending Now