Dannelse, Videregående utdanning og skoler
Abrek - hvem er dette? Hvem de ringer, og hva er meningen med dette ordet?
Abrek kalt dro i Mountain levende ut av kraft og lov, som fører en hemmelighets liv, og med jevne mellomrom begå rov raids. I Nord-Kaukasus folkene abrek - en slags eksil, som for forbrytelsen måtte lede vandrende og halv rov liv. Og hva med disse tegnene forteller historien? Ifølge forutsetninger, ordet "abrek" kommer fra navnet på den ossetiske "abyraeg" eller "Abregov", som betyr "vandrer". Senere betegnelsen "abrek" ble etter hvert oppfattet som en "thug" og "en røver."
litterære illusjoner
Russiske samfunnet er ganske lang tid sett på Highlanders gjennom prisme av en viss poetisk. Ganske ofte er det verk av russiske poeter og forfattere har bidratt til å skape fortryllende bilder av "barn av fjellene", som Kazbich, Ismail Bey, og Hadji Murad. I løpet av årene, en poetisk teft mer og mer ugjenkallelig gå i glemmeboken. Den ble erstattet av den harde sann prosa. Hvordan være hyggelige og romantiske hest og ser ikke menn i fjellene, i hodet av noen mennesker, slo de frykt og motvilje mot å håndtere dem.
Beskrivelse uten romantikk
hadde russiske myndigheter i Kaukasus til ansikt abrekskim bevegelse. Men i begynnelsen av det nittende århundre Bronevsky i sin klassiske bok "kaukasiere" svært vakkert og autentisk beskrev rans håndverk fjellklatrere. Han beskrev hvordan tsjetsjenerne, risikere sitt eget liv, krysset elven Terek og 2-3 dager venter på utseendet av veien ensom selgeren eller offiser. Og venter, angrep de ham, knyttet til en logg og dermed transportert gjennom den kraftige fjellbekk i sin besittelse. Etter det kom ut for å kommunisere med myndighetene eller nære slektninger av kidnappet og krevde løsepenger. Ganske ofte, for deres fangenskap var de i stand til å hjelpe gode penger. Og slik ble erstattet av virkeligheten av ordet "abrek" value med sin entusiastiske strengt motsatte.
årsaks~~POS=TRUNC opprinnelse
Historikere prøve å dele alle fredløse i de to gruppene. Sammensetningen av den første er karakterisert som følger: abrek - er den ene som spilte en gang mot kolonipolitikk tsarismen og dens ledere. Den andre gruppen består av de vanlige forbrytere involvert bandit ankomster og looting for personlig vinning. Likevel, de samme metodene og den første, andre og sette dem på linje med kriminelle. "Politiske kriminelle" russiske kosakker og kraften i North County outlaws aldri vurdert.
Delvis på rov fiske Highlanders presset økonomiske grunner, fordi i fjellene i hvor mye arbeid eller investere, er det ikke en god avling å vokse. Heller ikke reddet og husdyrhold aktivitet. Og på sletten, var de utstøtte. Dette førte til at mennene i fjellet tør å angripe på ran og ran. Blant steinene de bygget stein tårn, som gjemte en fremmed stjålet storfe. Mens enda noen wild født regel: hvis du har tid til å kjøre de stjålne kyr eller sauer i sitt tårn og stenge portene, at disse dyrene blir din.
Fra lovløshet til lovløshet
Siden slutten av det nittende århundre mange tilfeller Brigandage begynte å spre seg på territoriet til Terek regionen, som vokste til et problem heller alvorlige proporsjoner. For eksempel, for 1910 ble det begått 3650 væpnede rov angrep. Ukritisk fangst av velstående innbyggere, ødeleggelse administrasjonen tjenestemenn, angrepet på et tog, Stagecoach, på Treasury og bankene til butikker og butikker med varer, systema tyverier av kveg og hester - har bare oppført sementert i folk tillit til at abrek - det ondskap og kaos, der nesten ingen beskyttelse. Men ikke alle var slik, og under presenterer vi å sammenligne to personer, de to utstøtte i samfunnet, og du trekke dine egne konklusjoner.
Osman abrek Mutu (Groznenskiy District)
Osman tilhørte en fremtredende tsjetsjensk familie, en gang som ble berømt i krigen under ledelse av Shamil. Karriere soldat og en opprører klosteret var ikke interessert i Man. Han studerte i Grozny, og ønsket å bli en god overs å komme inn i sivil tjeneste. Tapet av foreldrene tvinges den unge mannen til å glemme sine studier og vende tilbake til hjembygda, der landsbyboere har allerede akseptert det ikke som sin, men som en "alien". Osman knapt å få endene til å møtes, men å gjøre noe ulovlig var aldri i tankene hans.
Og når distriktets administrasjon i forbindelse med den voksende lovløshet og hyppige tilfeller av plyndring krevde overgi "ondskapsfulle medlemmer" for deportasjon til Sibir, så uærlige landsbyboerne ga til massakren av Osman og alle som ikke synes det var ingen å gripe inn. Fra Sibir flyktet, og ikke gjemmer seg, kom han til makten med en anmodning om å undersøke feilen. Mens leder av området fungert som daglig tykk. Han ærlig nærmet problemet, undersøkte saken og offisielt anerkjent Osman skyldig. Men å leve i fred igjen, gjorde de ikke gi ham alle de samme landsbyboere som igjen skrev på sin falske anklager. Og Sibir igjen unnslippe. Men da han kom tilbake til sitt hjemland, nå Mutu forsvant i fjellene.
Tsjetsjenske "Dubrovsky"
Så, hva er tenkt overfører uttrykket "abrek"? Betydningen av ordet er ofte kombinert med adel, i tilfelle av Osman Mutuevym. Offer for menneskehandel svik, Osman ikke herdet sjel og ikke bli bitter. Intelligent og ærlig mann - på disse og holder verden - har blitt en talsmann for all urett fornærmet. For dette var han alltid velkommen, og selv kalte sin prins. Og bare en familie, en gang baktalt Osman, likevel fortsatte å spille av ham makt, lading og tillegge ham alt det som gjorde andre overfalls. Osman ble drept i et annet sveip, organisert av myndighetene i den neste urettferdig oppsigelse.
abrek krav
Fjellkjedene i Kaukasus kan se uendelige, du kan gjøre de mest mystiske og vakre bilder. abrek, vises på denne vakre bakgrunnen, på ett punkt tvunget til å glemme alle tekstene. Krav - en komplett kontrast til Osman. Rømte fra fengselet på bekostning av flere mennesker mord, gikk han inn overfalls. Krav var en kort, tynn, og en sint uttrykk i ansiktet og hele hans skikkelse, han så ut som en ape.
Et karakteristisk trekk ved hans forbrytelser - glupsk, nådeløs og meningsløs trangen til mord, noen ganger gjorde han ikke engang rane sine ofre. Slike abrek - det var et dyr i menneskelig form. Hevder livredd og russisk, og i fjellet befolkningen. Vi hatet det alle, uavhengig av nasjonalitet. Mannen-beist alle betale enda mer brutal slag.
konklusjon
Ordet, som kalles vandrere, kjenner ikke lovene i samfunnet, eller rett og slett ønsker å leve utenfor den, ervervet over tid, negativ farge. Abrekov fryktet. Men som andre steder, noen mennesker er født og forbli, andre er forvandlet til dyr. Kanskje det er ikke omstendighetene rundt, og i styrke og adel av ånd?
Similar articles
Trending Now