Historien om den åndelige og herskende orden. Historien om opprettelsen av åndelige og herskende ordrer

Fremveksten av åndelige og herskende ordrer refererer til tiden til korstogene, som organiserte den katolske kirken fra det nittende århundre. Målet var bra: befrielsen av Palestina og Den Hellige Grav i Jerusalem, men de tilknyttede oppgavene var ikke billigere: både de øverste katolikker og korsfarerne trengte seg selv nye land og trengte riket til de østlige byene.

Utdanning av åndelige og herskende ordrer

Da Jerusalems festning overgav seg til vinnerens nåde i 1099, velsignet paven opprettelsen av nye organisasjoner for beskyttelse og beskyttelse av både kristne eiendeler og pilegrimer selv fra lokale islamister. Basen var allerede opprettet på den tiden - forskjellige åndelige broderskap, hvorfra de åndelige herskende ordene fra sykehusene, templerne og noen andre ble dannet.

Det var ganske vanskelig å forene de to motsatte, ifølge Den hellige skrift, hypostaser - tjeneste til Gud og militærtjenesten, der vi måtte drepe vår egen slag. Men i det tolvte århundre hadde historien om den åndelige og herskende orden vokst med sine egne ideologer, som rettferdiggjorde ikke bare skapelsen, men også livet for ridderkorsfarere.

Hellige løfter

Ridderen kom inn i ordren, ble en munk som førte til løfter om fattigdom, lydighet, kyskhet, uforsonlighet til de vantro og oppfyllelsen av plikt til gjestfrihet. Felleseren, som ble med på ordren, ble en militær munk. Men commoners og i initiatørkretsen holdt alltid sin egen, separate gruppe. Noen av ordrene aksepterte selv kvinner i sine ranger.

Disciplinen var hæren, lydig fulgte hodet - den store mesteren, stormesteren, som bare kunne holde rekord før paven. Herskere, på hvilke land den åndelige og herskende orden befant seg (Templars og noen andre), hvis de ikke var med i sin ranger, hadde ikke noen stemmerett, enda mindre kommandoen.

hierarki

Historien om den åndelige og herskende orden ble skrevet på spesielle bord. Fra kloster og fra hverandre var det forskjellige ordre i klær og egne vedtekter, som paven signerte med signaturen . Men, i motsetning til klosteret, vokste riddersmonkenes ranger veldig raskt, som kreves av den konstante krigen.

Riddere rømte ikke bare de østlige landsbyene og byene, de overtrådte Kristi mange bud: de lånte penger av interesse, utnyttet lokale beboere og engasjert seg i slavehandel. Og de var ubarmhjertige rike. Ridderskruseren av det nittende århundre var forskjellig fra broren sin i den trettende som himmelen fra jorden. Det er nødvendig å anerkjenne at etter å ha blitt rike, har mange ordrer investert penger i vitenskapen.

Hvert medlem av bestillingen hadde en viss posisjon. Over tid kan det bli anerkjent av klær (bare dedikert, selvfølgelig). Templars er i en hvit kappe med et rødt kryss, Hospitallers i svart, ridderne i Teutonic Order i hvitt med et svart kryss.

Historien om den åndelige og herskende orden viser at det først var i 1146 at et spesielt kors for klær med en pavelig tyr fikk lov til å sy et spesielt kors, ikke alle samtidig, men bare av de mest edle riddere av blod. Over tid, da korstogene i stor grad beriket statskassen ikke bare av ordren, men også av individuelle riddere, holdt ikke luksus selv i klær seg selv venter.

Tre hovedordrer

Frem til begynnelsen av femtende århundre beskriver historien om den åndelige og herskende orden under korstogene litt mer enn tjue ordrer, tre av dem - den rikeste, innflytelsesrike og sterkeste. De hadde så store formuer at de ble misunnet av konger. Her er denne bemerkelsesverdige tre:

• Bestilling av Hospitallers (Ioannites).
• Bestilling av Templars (Templars).
• Teutonisk (tysk) rekkefølge.

Historien om den åndelige og herskende orden ble skrevet ikke bare i det hellige land. Korsfarere deltok i kriger i alle territorier av den kristne verden. I Spania var de første som begynte å kjempe, ridderne i Hospitals- og Templar-ordrene, og Teutons tammet hele Sentral- og Nordeuropa. I Øst-Europa endte imidlertid deres militære herlighet (husk Lake Peipsi og Alexander Nevsky).

Historien om Ridders Templar Order

En kolossal formue tillot ordrene å kjøpe de beste landene i hele Europa. Som et bevis på makt, tynnede templerne for eksempel sine egne penger fritt sirkulerende i hele Europa. Mynter ble laget av sølv og gull, og det var så mange at Templars ble kreditert med alkymiske funn, for eksempel utvinning av gull fra bly ...

Denne organisasjonen kan overleve i lang tid. I den fjerne 1118 ble ni franske riddere ledet av Hugues de Payen og Joffroy de Saint-Ome for å forsvare veien til Jerusalem fra Middelhavet etter det første korstoget. Først av alt, kristne pilgrimer fra røvere og røvere. Fra King of Jerusalem Baldwin mottok de en bolig, som senere ble kjent som slottets tempel, bygget på stedet for det gamle tempelet til Salomo. Denne ordren har flere navn:

• Bestilling av de fattige riddere (eller brødrene) av templet i Jerusalem (eller Salomo-tempelet).
• Bestilling av templars.
• Bestilling av ridders templar.

charter

De som ønsket å bli med på riddersorden, ble bundet til å bli munker - ydmyke, fattige og ugifte. Det var likevel et meget vellykket prosjekt. Historien om den åndelige og herskende orden sier at hans charter var en av de mest stive og strenge, og Saint Bernard selv utformet den, og paven Eugene III i 1128, det vil si etter ti års uoffisiell eksistens, godkjente den.

I Ridders Templars Ordre var Ridderen tvunget til å glemme alle verdslige, inkludert slektninger, å bare spise brød og vann for å sette på de mest enkle og grove klærne. Han kunne ikke ha noen eiendom. Hvis i hans ting etter døden ble funnet gull eller sølv, hadde han ingen plass i kirkens innviet land.

Men alt dette hindret ikke at templerne ble spesielt grådige før utvinning, underholdning og til og med berusethet. Kunstneriske verker skrevet om den tiden, for eksempel roman "Ivanhoe" av Walter Scott, bevare den historiske sannheten som finnes i historiske krønikene.

Divisjon i klasser og særegne tegn

Estates of the Templars var. Dette er selvsagt det nødvendige organisasjonsprosjektet. Historien om den åndelige og herskende orden har bevart for oss tre divisjoner: riddere, prester og såkalte sergeanter, som inkluderte alle de nederste rekkene: sider, kamper, soldater, tjenere, vakter og så videre.

Det må bekreftes at med alle denne kategoriske oppdelingen aksepterte monastiske løfter alt, og vedtektene var alle like upåklagelige. Det var imidlertid mange unntak fra reglene.

For alle Templar-riddere var en hvit kappe, lik en kappe, obligatorisk med et maltesisk åttespisset skarlet kors. Sergeantene kledd i brun, korset var det samme. For å lære Templar på hovedveien var det mulig ved kampkreet "Bosean!" Og også ved flagget - svart og hvit klut og mottoet på latin - "Ikke oss, Herre" (de første ordene fra det niende verset av den hundre og trettende salmen).

Templars emblem var ganske enkelt et symbol på fattigdom: den viste to riddere på en hest. Hvis ridderen var på vei til korstoget, så bar han korset på brystet, og på ryggen kom han tilbake. Stilen, kuttet, størrelsen og stoffet på klærne, så vel som korsets plassering, valgte han vanligvis.

Nasjonal og klasseledelse

Ridders Templars kunne først bruke en franskmann av edel opprinnelse. Litt senere ble denne muligheten mottatt av britene. Ikke desto mindre ble ridderne spanjoler, italienere og flammere. Bare riddere kunne okkupere ledende stillinger - fra stormesteren og mesteren til domenene til kashtelianen, kapittelen, draperen.

Sergeantene ble mer velstående bymenn som okkuperte ganske gode stillinger som bokholderne, krigere, forvaltere og lagerhandlere. De som var mer seirende, gikk til tjenere, soldater eller vakt.

Biskopene til den romerske kirken og påven selv kunne ikke klare ordenens prester. Templars åndelig herskende rekkefølge krevde at deres prester sendte åndelige behov, til tross for at alle ordensriddere ble utrustet med en confessors rettigheter. Bekjennelse og nattverd med medlemmer av ordenen kunne kun sendes av ordrepresten, fordi mange hemmeligheter ble beskyttet mot den romersk-katolske kirke.

Til tross for strenge regler og ekteskapelig liv ble Ridders Templar raskt populær. Noen år senere kom tre riddere til de ni ridderne, blant dem var mange kronede individer. Naturligvis økte antall sergeanter også.

Hvor er droushkaen?

Tilordnet Orden ga både personlig sikkerhet og forsterkning av staten. Å fornærme et medlem av bestillingen var umulig. "En for alle" - mottoet, født langt til den første musketeren.

Den proklamasjon som ble forkynt av tiggeren var raskt rik. Og ikke bare fordi herskerne ofte bragte ham utallige rikdommer. Hele landsbyer, byer, kirker, slott, klostre ble til slutt ordrenes eiendom. De ydmykt ga ham skatt og skatt. Faktum er at den åndelige-ridder Templar-ordningen var engasjert i usury.

De er ikke jøder, men templarens riddere opprettet banksystemet i Europa. I middelalderen var jødene bare gadevekslere, og templerne hadde allerede et kreditt system, regninger, egne penger. De opererte ikke bare med gull, men også med verdipapirer.

Avreise fra korset

Templarene ble notert som de største forræderne av Kristi korsbærere. Dette var også i oktober 1240, da muslimene i Damaskus og Egypt brøt sammen, tok korsfarerne Egyptens side, konkluderte avtalen og mottok ikke bare Jerusalem, men også nesten hele Palestina. Ublodig! Templerne, derimot, hadde konspirert med Damaskus, angrepet egypterne, sammen med de Teutoniske riddere og sykehusene. Og de var mer grusomme enn muslimer med jøder. Blodet nådde hestene til knærne, som historien til ridderen Templar Knighthood sier. Selv korsfarernes brødre fikk ikke lov til å begrave sine døde. I 1243 tilbakebetalt muslimene templene i sin helhet og tok Jerusalem tilbake, og frigjorde bare tre levende levende Teutons, tjuefem sykehusfolk og trettifem templarer i live.

De ytterligere korstogene var så mange, så mislykkede. I 1298 ble Jacques de Molay den siste Grand Master of the Order. Ideen om korstogene gikk ut, betydningen av eksistensen av militære munker ble uklart. Den teutonske orden hadde fortsatt et lite arbeid - et halvt halvt år. Men templene følte seg ubehagelige og satt på de rikdommene som kongene ikke engang drømte om. Det første tempelet var igjen etter den muslimske verden, og den åndelige ridderen Templar Orden hadde bolig på Kypros - det var en tilflukt for kristne som var i stand til å forlate Palestina, men som ikke var forventet i Europa.

røvere

Karl Valois, bror til kong Philip den vakre, startet en krig med bysantium. Med gresk kristendom var det ikke enklere å kjempe enn med muslimer. Templarene, i stedet for å bekjempe Andronicus, går langs kysten fra Thessaloniki til Thrakien og Moravia, hvor katolisismen allerede regjerte.

Templarets høst var rik. Men kongene i Europa var utrolige. Hvem er interessert i å ha femten tusen virkelige soldater i nærheten, velbevart og temperert i kamp, foruten aggressiv, vilkårlig og listig kontrollert? Og selvfølgelig spilte grådighet sin rolle: Templars var fabelaktig, uforutsigbar rik.

I 1307 utstedte Philippe Handsome et dekret om arrestasjonen av alle Templars i landet. Fanger ble sterkt torturert, brent på staven. Frankrikes statskasse har vesentlig etterfylt. Historien om den åndelig herskende ordenen til ridders templar kom til en slutt.