Profeten Ismail i islam

En av Israels største profeter er profeten Ismail. Hans navn er funnet 12 ganger i Koranen. Ismail var den eldste sønnen til profeten Ibrahim og den egyptiske tjeneren Hajjar. I bibelske historier er han identifisert med Ishmael. Skriftene sier at han kom til jorden med et oppdrag. Profeten skulle spre sin tro blant de stammene som bebodde den arabiske halvøy på den tiden .

Muslimer i dag anser Ismail initiativtaker til Adnan-araberne. I den islamske troen er denne personens rolle mye viktigere enn i de bibelske tradisjonene. Muslimer anser ham også for profeten Muhammeds forfader. Hvem var Ismail, hva var hans liv, bør vurderes i detalj.

Begynnelsen av livet

Det skal bemerkes at profeten Ismails liv begynner med den fantastiske historien om hans fødsel. Hans far profeten Ibrahim veldig lenge ba om en sønn fra Allah. Hans tiltalelser ble hørt. Og Ibrahim var allerede i hans alder. Ifølge en informasjon var han på den tiden 98 år gammel. I andre kilder er det sagt at den førstefødte ble født da hans far allerede var 117 år gammel.

Fire år senere hadde Ibrahim en andre sønn fra sin første kone, Sarah. Han giftet seg med henne i en alder av 37 år. Familien flyttet fra Babylon (nå Irak) til Palestina. Underveis stanset de i Egypt, hvor landets hersker ga Sarah tjeneren Hajjar. I Palestina spredte de sin tro.

Fødsel til den førstefødte

År gikk, men familien hadde ingen barn. Så ba Ibrahim sin kone å selge sin hushjelp til ham for å bli en sønn. Sa Sarah. Etter en stund oppstod Ismail. Det var et etterlengtet barn.

Sara ønsket også å bli mor. Så ba hun Allah om å skjenke sin sønn. Etter en svært kort tid, til tross for hans avanserte alder, kunne Ibrahims kone tenke seg et barn. Han ble kalt Ishar.

Ismail barndom

Profeten Ismail i islam er en sterk personlighet. Dette er et eksempel å følge. Han led svært mye på livets vei. De forfulgte ham fra barndommen. Sarah likte ikke å dele sin mann med en annen kvinne. Hajjar var hennes tjener, og nå var hun lik med henne. Hennes barn Ibrahim elsket så vel som Ishar. Dette forgiftet Sarahs sinn. Hun misunnet Hajjar.

En gang i et barns spill, beseiret Ismail Ishar. Ibrahim tok ham på knærne, og Ishara plantet ved siden av ham. Sara var veldig fornærmet. Hun sa i sinne at hun ønsket å fjerne Hajjar fra huset deres. Ibrahim elsket sin kone, så han hørte på henne. Allah fortalte ham å ta Hajjar og hans sønn til det ødelagte huset til Kaaba i Mekka. De måtte gjenoppbygge den. Her falt Ismail og Hajar i en helt unfriendly situasjon. Brennende varme, mangel på vann og ville dyr var en trussel for livet deres.

Da babyen ønsket å drikke, kunne moren ikke finne vann for ham. Hennes søk var ubrukelig. Kvinnen trodde allerede at de døde, men plutselig så hun en kilde under føttene. Ishmael sparket jorden, og hun ga dem vann. Denne kilden ble kalt "Zamzam".

Høytidene i Mekka

Profeten Ismail, hvis biografi begynte med slike tester, sammen med sin mor, kunne overleve i denne brennende ørkenen. De satt nær kilden. Fugler begynte å fly til vannet, dyrene kom. Etter dem kom og folk. De spurte Hajjar hvem hun var, hvordan hun endte opp her.

Etter hennes historie spurte folk fra Juhum-stammen som bodde i nærheten, kvinnen å drikke vann fra våren. Hajjar ga dem vann. Til gengitt ga folk maten. Gradvis begynte andre stammer å komme hit. De satte opp telt, dannet en liten by.

I mekka ble Hajjar og Ismail respektert. Folket som kom hit, ga dem forskjellige velsignelser og æresbevisninger. Begynte å komme hit og Ibrahim. Hans besøk var kortvarig, slik at Sara ikke bekymret på grunn av hans lange fravær. Faren var glad for å se sønnen og hans mor i god helse.

Unge år med Ismail

Profeten Ismail led mange slag mot skjebnen. Bare nylig opplevde han ensomhet og frykt midt i en brennende ørken, og nå skjedde skjebnen ham igjen til et nytt slag. Hajjar forlot denne verden. Dette var et stort sjokk for Ibrahim. Han var veldig trist om henne.

Da Ismail vokste opp, fant folk fra Juhum-stammen ham en brud som heter Same. Men hun viste seg å være uverdig, en grov kvinne. Faren ga sin sønn en melding der han sa å finne en annen kone. Sønnen gjorde det. Han giftet sig med en god, snill jente.

Faren og hans sønn bygde Kaabaens hus på en stein. Her gjennomførte de deres religiøse ritualer, distribuerte dem blant innbyggerne til de nærmeste stammene. For dette templets skyld ble alle lidelser og vanskeligheter overvunnet. Folk som kom inn i det måtte gi avgudsdyrkelse og komme til den ene Gud. Her utførte Ismail og Ibrahim Hajj.

Test av tro

Profeten Ismail i islam er en figur av ren og underdanig. Ibrahim mottok en sønn som en belønning for sin tro. Men Allah ønsket å sjekke det ut. Han sendte en drøm til en profet, der han så en ordre om å kutte halsen til sin sønn. For noen annen person ville det være for mye. Men ifølge legenden var Ibrahim så fast i sin tro at han fullstendig stolte på den Allmektige.

Denne handlingen var nødvendig for Ibrahim å se på svakhetens ansikt, og også kunne overvinne det. I riter av hajj er offeret en nødvendighet.

Far og sønn kom til Mina. På veien ble de fristet av Satan, men de var sterke i troen. Da faren satte en kniv i sønns hals, kuttet bladet ikke Ismails hals. Kniven sa at den Allmektige beordret ham om ikke å gjøre dette. Allah sendte dem en ram som de ofret. Gud vil ikke ha blod. Han sender alvorlige prøvelser i veien for mennesker for deres bekreftelse i troen.

selvoppofrelse

Takket være det manifesterte ydmykhet er profeten Ismail et symbol på lydighet. Han visste hvor faren hans ledet, men han motsto det ikke. Han passerte alle sine tester med høyt hode og fast tro. Disse testene lærer folk å bekjempe svakhetene sine.

Hvis du dykker dypere inn i disse tradisjonene, kan du forstå at Gud ikke ville ha blodsutgytelse. Han forlangte fra sine tjenere å bevise deres lydighet og tro. Ismail på offeret ba faren å knytte beina og hendene, for ikke å sprøyte faderens klær med blod. Han tok en knelende stilling og fortalte Ibrahim ikke å se på øynene hans. Ved slike tiltak prøvde sønnen å redusere sin byrde.

Profeten Ismail er en veldig sterk person. Han forsto hvor vanskelig det var for faren å oppfylle denne kommandoen av Allah. I det øyeblikket tenkte han ikke på seg selv, men bare om vilje til Den Høyeste og om sine kjære. Derfor tjener denne personen som et symbol på lydighet.

Hajj rite

Profeten Ismail, Muhammeds forfader, er en av nøkkelpersonene i islam. Hans offer var flott. Hans liv ble frelst. I stedet for ham ble en ram sendt til offeret, sendt av Allah fra hans paradishager. Derfor symboliserer alle dyrene som blir ofret under Hajj på Kurbanes ferie symboler om mannens seier over hans svakheter. Ikke alle er i stand til å gi de mest verdifulle ting han har, for andres skyld.

Fårene som sendes til Ibrahim og Ismail, er også en belønning for deres stabilitet i møte med prøvelser. Under Hajj-ritualen skal de troende kaste 7 steiner på Jamra Ukhra, og deretter 21 steiner i tre steinstolper. Det er et symbol på motstand mot Satans fristelser, slik at du kan kjøre bort fra ham hans fristende ord.

Betydningen av læren er behovet for å ofre seg i visse situasjoner for en felles saks skyld. Samtidig bør en mann som Ismail, selv i et vanskelig øyeblikk, ikke tenke på seg selv, men om andre. Denne verdenssyn er verdig respekt og høyeste ros.

Etter å ha blitt kjent med livet som profeten Ismail har passert, kan hver person se dypere inn i seg selv. I den allegoriske formen lærer denne historien oss å kjempe mot svakhetene våre, å ofre oss selv for andre, for å være forpliktet til et felles mål.